官署名。元朝宣政院派出机构，掌佛教寺院、僧侣。世祖至元二十八年(1291)立于杭州，后罢。仁宗延祐五年(1318)又立于杭州，设官八员，文宗天历元年(1328)罢。顺帝元统二年(1334)，复立于杭州，设院使、同知、副使各二员，同佥、院判各一员。后至元二年(1336)，因西番不安，置行宣政院，率军前往镇抚。
官署名。元置，掌宗教事务及军民政事。《元史·百官八·行宣政院》：“元统二年正月，革罢广教总管府一十六处，置行宣政院于杭州。除院使二员、同知二员、副使二员、同佥、院判各一员。首领官：经历二员、都事、照磨各一员、令史八人、译史二人、宣使八人。至元二年五月，西番寇起，置行宣政院，以也先帖木儿为院使往讨之。至正二年，浙江行宣政院设崇教所，拟中书省理问官，秩四品，以理僧民之事。”
情理不足，与辞采不相称。 意谓文辞美好而短于说理。语出三国．魏文帝《典论．论文》：“孔融体气高妙，有过人者，然不能持论，理不胜辞。”《文心雕龙．才略》：“相如好书，师范屈宋，洞入夸艳，致名辞宗。然覆
官名。汉代属少府，主海税。《汉书·平帝纪》：“置少府海丞、果丞各一人。”颜师古注：“海丞，主海税也。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
一作孝悌。儒家伦理思想。《论语·学而》：“其为人也孝弟。”朱熹注：“善事父母为孝，善事兄长为弟。”《孟子·梁惠王上》：“申之以孝悌之义。”“弟”即“悌”。儒家重视孝弟，尤强调孝道，视为修己教人、安邦治
或作五藏。心、肝、脾、肺、肾的合称，亦为内脏总称。中医基础理论脏腑学说的组成部分。《素问·五脏别论》释其“藏精气而不泻”，故名。脏是指胸腹腔内部那些组织充实，并能贮存、分泌或制造精气的脏器。根据脏象学
《诗经．卫风．木瓜》：“投我以木瓜（注：水果），报之以琼瑶（注：美玉）。”木瓜和琼瑶二者贵贱差别极大。“琼瑶之报”用以为厚重报答的典故。清．洁歌子《萤窗异草．黄灏》：“然窃计得此以献我公，当不啻（注：
读音：Sàｌāｎｕòｔè【综】清驻防察哈尔正黄旗中有萨拉诺忒氏(259)。
官名统称。明清大学士以殿阁系衔，故名。宋代沿唐、五代之制设昭文馆、集贤殿大学士，以宰相领之。后又设观文殿、资政殿大学士，以解职宰相充任，并不任事，以为荣衔。明代设大学士侍直内廷，遂专以殿阁名系衔。洪武
水名，水味甘美，饮之令人益寿。《抱朴子．内篇．仙药》：“南阳郦县山中有甘谷水，谷水所以甘者，谷上左右皆生甘菊，菊花堕其中，历世弥久，故水味为变。其临此谷中居民，皆不穿井，悉食甘谷水。食者无不老寿：高者
昆阳：今河南叶县。西汉末年，光武帝刘秀领兵攻下昆阳等地。王莽极为惊恐，派大司空王邑、司徒王寻等聚集四十二万兵力围困昆阳。刘秀发兵几千人赴昆阳解围，城内外夹攻，大败王莽军，歼灭王莽主力。这是历史上著名的