诵训
官名。《周礼》地官之属。一说为周朝置。掌四方习俗民间掌故以诏告君王。《周礼·地官》：“诵训，中士二人，下士四人，史二人，徒八人”，“掌道方志以诏观事，掌道方慝以诏辟忌，以知地俗。王巡守则夹王车”。
官名。周设此官，掌道方志，告王四方久远之事。《周礼·地官·诵训》：“诵训掌道方志，以诏观事。掌道方慝，公诏辟忌，以知地俗。王巡守，以夹王车。”
官名。《周礼》地官之属。一说为周朝置。掌四方习俗民间掌故以诏告君王。《周礼·地官》：“诵训，中士二人，下士四人，史二人，徒八人”，“掌道方志以诏观事，掌道方慝以诏辟忌，以知地俗。王巡守则夹王车”。
官名。周设此官，掌道方志，告王四方久远之事。《周礼·地官·诵训》：“诵训掌道方志，以诏观事。掌道方慝，公诏辟忌，以知地俗。王巡守，以夹王车。”
科举制科之一。隋代设置，属于贤良忠直类科目。大业五年(公元609年)诏举。参见“制科”。
明代壮族农民起义之一。隆庆年间(1567—1572)，柳州府属迁江县的北三(今属来宾)、来宾县的北五和柳江县的三都、五都等处壮族农民举行武装起义。因义军擅长用毒弩打仗，箭无虚发，人强马壮，矫健轻捷，屡
一作罗甸国。唐宋至元时乌蛮所建政权。其疆域约当今贵州安顺、平坝、普定、紫云、镇宁、关岭、晴隆一带。唐开成元年(836)，鬼主阿佩归附。会昌中，封其别帅为罗甸王，世袭爵。后唐天成二年(927)，昆明大鬼
在今江苏句容县东南，为茅山高峰之一。宋《景定建康志》卷17：大茅峰“在崇寿观北。《旧记》云在崇僖观北独高处，昔青童道君乘飚舆少憩于此，今犹有故飚轮之迹。山之半有绣衣亭，昔三天使者衣绣衣执金册以九锡之命
辽朝官署合称。又称五京计司。辽在上京设盐铁使司，东京设户部使司，中京设度支使司，南京设三司使司，西京设计司，各领一方赋税、度支、盐铁等事，合称五计司。
一卷。清王仁俊撰。王仁俊约为清代后期学者，生卒年及事迹均不详。此书仍主伪古文说，而又与清代其他学者略有不同。丁晏作《尚书余论》，认定古文为王肃所伪造，此书则为丁氏之说找证据，并充分发挥丁氏之说，所论大
【介绍】：杜荀鹤作。见《山中寡妇》和《乱后逢村叟》。
古地名，在今青海乐都县南。洪武二十六年(1393)，明太祖朱元璋应前往贡马之西宁番僧三剌之请，为其在该地建佛刹，赐名曰“瞿昙寺”，并题写寺额，至今犹存，仍挂在大殿内。
即勾栏山。今加里曼丹西南之格兰岛。《元史·史弼传》：至元三十年(1293)，“至东董、西董山、牛崎屿，入混沌大洋橄榄屿，假里马答、勾阑等山”。
【生卒】：743—805【介绍】：唐陇西成纪人，字士丰。初授阆州司仓，转下邦、福先、奉先三县尉，皆有能名。德宗建中间丁艰，后补长安尉，考绩称最。贞元九年，出佐鄜坊幕，守边颇与有功。十九年，拜郴州刺史。