汉朝察举科目之一，也省称“贤良”。此科始于汉文帝，武帝时举贤良注重文学，故称贤良文学。被举者任命官职。《史记·平准书》：“当是之时，招尊方正贤良文学之士，或至公卿大夫。”
察举科目之一。实行于汉代。始于武帝时，《汉书·东方朔传》说：“武帝举方正贤良文学材力之士，待以不次之位。”其后多有诏举，《汉书宣帝纪》记“元康元年(公元前65年)诏博举吏民，厥身修正，通文学，明于先王之术，宣究其意者各二人。”可见文学亦是建议治道、备咨询的，与贤良方正相似，故其上常冠以贤良二字。不过“贤良文学”一词，其意义的重心在于文学，并且指的是专攻儒家之学的儒生。被察举者与贤良方正一样亦须经过对策，合格后方能授官。
【生卒】：?——1677姓赫舍里。满洲正红旗人。历官正红旗满洲副都统，护军统领，加太子少师。经历皇太极、顺治、康熙三代，屡从征战，封世职至三等阿达哈哈番。“三藩之乱”起，与安西将军赫叶率禁旅讨叛于汉中
文体名。清末从敦煌石室发现的用接近口语的通俗语言写的赋和赋体文，郑振铎称为俗赋(《中国俗文学史》)。其特点有四：一、基本上是叙事文学；二、大量运用问答对话；三、带有诙谐嘲戏的性质；四、大体上是散文，句
即银牌，又称平银牌。参见“牌符”。
八卷。清代陆以湉(1801－1865)撰。陆以湉字定圃，号敬安，桐乡(今属浙江北部)人。道光进士，官至杭州教授。此书成于1856年，共九百条，另附续编二条，总共二十七万余字，内容广泛，涉及清及前代史实
明末清初卫拉特蒙古土尔扈特部台吉。又作默尔根特墨奈、莫尔根特木内、特木内。客列亦特氏。※和鄂尔勒克从叔父，额济内台什第四子。原游牧于额尔齐斯河上游。16世纪末，受土默特部俺答汗影响，皈依喇嘛教，送子内
【生卒】：1642—1694【介绍】：清江苏宝应人，字子静，号石林。康熙四年进士。授内阁中书。十八年，试博学鸿词，授编修，官至侍读，以故罢归。明于古今治乱得失，工诗善画。有《直庐》、《使粤》、《归田》
见《崔氏政论》。
清置，旗府驻地大泉(今黑龙江富裕县东大泉子)。1947年裁撤，并入富裕县。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①魏晋洛阳城东面北头第 一门。在今河南洛阳市东北。东汉曰上东门，魏晋改为建春门。《资治通鉴》： 西晋永嘉二年 (308) 王弥攻洛阳，“弥烧建春门而东，(王) 衍遣左卫将军王秉追之，战于七里涧，又败之