赐玺书
官员升赏的方式之一。《明史纪事本末》卷十四记明代福建参政魏鉴、瞿庄笞死奸吏，“太祖曰：今两参政能置奸吏于极刑，所谓惟仁人能恶人也。特赐玺书劳之。”
官员升赏的方式之一。《明史纪事本末》卷十四记明代福建参政魏鉴、瞿庄笞死奸吏，“太祖曰：今两参政能置奸吏于极刑，所谓惟仁人能恶人也。特赐玺书劳之。”
【介绍】：西汉涿郡曲城人。虫达子。吴楚七国之乱，将兵救淮南，淮南得全。
合集。裴均、杨凭等撰。佚名编。韩愈《荆潭唱和诗序》谓有《荆潭唱和诗》集，系集荆南节度使裴均与湖南观察使杨凭的唱和诗，以及二人从事的和诗。《新唐书·艺文志四》著录裴均《荆潭唱和集》一卷。其后未见刊行著录
①直要，一味地要。李商隐《歌舞》：“只要君流眄，君倾国自倾。”②连词。表示必要或充分条件。罗隐《送人赴职任褒中》：“男儿只要有知己，才子何堪更问津。”
僧号。藏语音译。意为“上师”，乃喇嘛教对僧侣之尊称。十五世纪宗喀巴所创立的黄教传布到西藏、蒙古，至清朝则有驻京喇嘛、藏喇嘛、番喇嘛、游牧喇嘛之名。
官名。北魏置。无具体职掌，常奉命巡察州、镇等地方行政机构。见《魏书·张彝传》。
①在今贵州锦屏县南新化乡东。《方舆纪要》卷121新化蛮夷长官司：杨家砦在“司东五里。相近有莲花、乌潭、琴图等砦”。②在今甘肃武都县北一百里。《方舆纪要》卷59阶州：杨家砦“其地有杨家崖，故仇池杨氏之苗
【生卒】：?—1043【介绍】：辽后族。小字胡独堇。圣宗统和末累迁西北路招讨都监。开泰初，镇压阻卜诸部反抗，拜北府宰相。太平九年，渤海人大延琳以东京反辽，为都统率兵镇压，擒延琳。改东京留守。兴宗时，封
亦称貲虏、阿柴虏。匈奴奴婢的称呼。东汉初，匈奴衰，其人数千户，包括大胡(指西域人)、丁令、羌自漠北逃至河西走廊一带，继续“畜牧逐水草”，并常抄掠凉州。后部落人口多至数万。西晋时，复被来自西拉木伦河流域
亦作凌云寺。在今四川乐山市东二里凌云山。《资治通鉴》： 唐咸通十年 (869) 南诏骠信酋龙寇蜀，攻占犍为 “后数日，蛮军大集于陵云寺，与嘉州对岸”。胡三者注： “陵云寺在嘉州南山，开元中，僧海通于渎
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。