官署名。管理道教事务之机构。元朝设于各路，掌管所属道人。如有道士与百姓发生词讼，则会同地方官府共同处理。以道录为长官，下设书吏、公使人等。明朝设于洪武十五年 (1382)，为掌管道人之最高机构，录于礼部。负责颁给道官度牒，三年一颁; 总理天下道人; 统领地方各道官衙门，即府之道纪司、州之道正司、县之道会司。设左、右正一，左、右演法，左、右至灵，左、右至义，均各一人，选精通经典，戒行端洁者充任，不支俸。清沿明制置，设道官一人兼正一衔，给予部札，其他设官、职掌皆与明同。并于京师分设东南城、西南城、中城等六处道官，各设协理一人，给予司札，佐理道人，颁发度牒。康熙十六年(1677)，诏令道录司稽查设教聚会，严定处分。宣统三年(1911)，事归民政部管辖。
官署名。明朝始置，清朝因之，掌管道教徒的有关事务。其主官称正印、副印，下设左右正各一人、左右演法各一人、左右至灵各一人、左右至义各一人。关于掌管道教的官署，设在京城的称道录司，设在省府的称道纪司，设在州的称道正司，设在县的称道会司。参看《清通典·职官十七》和“道官”条。
【生卒】：504—570【介绍】：北周代人，字成兴。鲜卑族。初从贺拔岳，以战功拜子都督。岳死，收岳尸归宇文泰。从平侯莫陈悦，除中散大夫。西魏时，自大丞相府中兵参军出为东秦州刺史。沙苑之役，入敌营探得情
亦作刘公堰。又名糜枣堰。即今四川成都市西北郊九里堤。《方舆纪要》卷67成都县“浣花溪”条下：九里堤，“宋乾德中圯，守臣刘熙古修筑，一号刘公堤”。
同“分镜”。宋吴潜《水调歌头．夜来月佳甚呈景回自昭二兄戊午八月十八日》词：“问渠侬，分玉镜，断金钗。”
【介绍】：明福建崇安人，号景厓。聪敏强记，极意学诗，与赵若概、范师孔等酬唱。
秦置，属南海郡。治所即今广东博罗县。《续汉书 ·郡国志》 注： 博罗 “有罗浮山，自会稽浮往博山，故置博罗县”。此说出于附会。据近人徐松石 《傣族僮族粤族考》 称，在古僮语中，“百” 或“博” 含有
源见“歌五袴”。民众称颂地方官吏施行善政之词。清赵翼《前守韦缘事罢官诗以送别》：“民犹争诵廉公袴，我敢相矜范叔袍。”【词语廉公袴】 汉语词典：廉公袴
源见“玉关人老”。形容久在异域而思归。北周庾信《哀江南赋》：“班超生而望返，温序死而思归。”
1377—1424明宗室。太祖第十五子。洪武十一年(1378)封卫王，二十五年改封辽王，次年就藩广宁(今辽宁北宁)。习军旅，屡立军功。建文中改封荆州(今属湖北)。永乐十年(1412)削护卫。卒谥简。
十二卷。清法坤宏(1698－1785)撰。坤宏字直方，一字镜野，号迂斋，胶州(今山东半岛)人。乾隆时举人，官大理评事。治学以王阳明为宗，博通群经，尤深于《春秋》，著有《学古编》、《纲目要略》及《春秋取
北宋置，属公安县。在今湖北公安县西。清置巡司于此。