阳山玛瑙提举司
官署名。元朝置,秩从五品,隶诸路金玉人匠总管府,设于世祖至元十五年(1278),置提举、同提举、副提举各一员。
官署名。元朝置,秩从五品,隶诸路金玉人匠总管府,设于世祖至元十五年(1278),置提举、同提举、副提举各一员。
见“左监丞”。
读音:Gùxiānɡ【源】 太昊伏羲氏之裔,巴子有五子,为五姓,巴、樊、瞫、相、郑,世居武落山。有赤黑二穴,巴氏居赤穴,四姓居黑穴。专有君长,共立巴氏子务相,是为廪君,徙居夷城,其后有顾相氏、务相氏(
苗族古歌。流行于广西大苗山地区。歌名为苗语,汉意为“向河上游迁徙”。是广西苗族的迁徙史诗。歌词反映其迁徙的原因有:“种麦子七年长不大”,“失火烧了寨”,“欠了官府捐税”等。其迁徙路线中指出的地名,如柳
即今四川西部之雅砻江。《方舆纪要》卷74四川行都司打冲河中前千户所:打冲河“在司治西,蛮名黑惠江,又名纳夷江”。
读音:Wūwán【源】 ①乌丸出乌桓国,为东胡别种,在山西境北外,汉初匈奴灭其国,余众进乌桓山,因以号乌桓,后渐众,汉末为曹操所破,其遗民居那河(即嫩江)之北,自称乌丸(87)。当以国为氏(60,62
同“改弦更张”。《三国志.孙休传》:“休以旧爱宿恩,任用兴、布,不能拔进良才,改弦易张,虽志善好学,何益救乱乎?”见“改弦更张”。《三国志·吴书·孙休传论》:“休以旧爱宿恩,任用兴、布,不能拨进良才,
八卷。清唐炯(1829-1909)撰。唐炯,字鄂生,晚号成山老人,成山(今贵州遵义)人。举人出身。咸丰六年署四川南溪知县。曾镇压反清义军,进攻太平军。光绪九年官云南巡抚。中法战争时逃脱,被革职逮问,遣
又译忽木刺。叙利亚语,意为教堂、寺院。元代基督教聂思脱里派教堂用此名称,或称为十字寺。世祖时,镇江路副达鲁花赤马薛里吉思在镇江、杭州等地建胡木剌七所。
源见“击壤歌”。指帝王的作用或恩德。《汉书.张耳传》:“且先王亡国,赖皇帝得复国,德流子孙,秋豪皆帝力也。”唐高適《别杨山人》诗:“凿井耕田不我招,知君以此忘帝力。”【词语帝力】 汉语词典:帝力
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。