鼓人
官名。《周礼》地官属官。一说为周朝置。掌教击鼓鸣金。《周礼·地官》： “鼓人，中士六人，府二人，史二人，徒二十人”，“掌教六鼓四金之音声，以节声乐，以和军族，以正田役。”
官名。1、教鼓之官。《周礼·地官·鼓人》：“鼓人，掌教六鼓四金之音声，以饰声乐，以合军旅，以正田役。”
2、指中军将领师帅旅帅。《周礼·夏官·大司马》：“中军以鼙令鼓，鼓人皆三鼓。”注：“鼓人者，中军之将师帅旅帅也。”
官名。《周礼》地官属官。一说为周朝置。掌教击鼓鸣金。《周礼·地官》： “鼓人，中士六人，府二人，史二人，徒二十人”，“掌教六鼓四金之音声，以节声乐，以和军族，以正田役。”
官名。1、教鼓之官。《周礼·地官·鼓人》：“鼓人，掌教六鼓四金之音声，以饰声乐，以合军旅，以正田役。”
2、指中军将领师帅旅帅。《周礼·夏官·大司马》：“中军以鼙令鼓，鼓人皆三鼓。”注：“鼓人者，中军之将师帅旅帅也。”
一卷。钱馥(见《卢本经典释文校记》条)撰。此书就“卢本”详作考证。列有：《序录》一条、《周易音义》二条、《毛诗音义》二条、《周礼音义》二条、《仪礼音义》一条、《礼记音义》三条、《春秋左氏音义》七条、《
《诗经．王风．大车》：“谷则异室，死则同穴，谓予不信，有如皦日。”《诗经．王风．大车》篇有以指白日起誓，以表示决心。后遂用为发誓之典。唐．杜甫《留花门》：“公主歌黄鹄，君王指白日。”
职名。宋朝经筵曾设翰林侍读、侍讲学士，崇政殿说书，侍读，侍讲等讲读官，统称经筵官。掌进读史书，讲释经义，备顾问应对。元朝有奎章阁学士院大学士、承制学士、供奉学士等。明朝由勋臣、内阁大学士、翰林院与春坊
读音：Qiàtè【源】 清蒙古八旗姓。世居西喇塔拉(西一作锡)(23，63，260)。清代蒙古族姓氏，世居锡喇塔拉地方，为蒙八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》收载。
官名。殿内省官，隋炀帝大业三年(607)置，一员，从五品。官名。隋大业三年(公元607年)置，为殿内省的佐官。唐武德初改为殿中丞。
官名。(1)战国楚、赵置，位令尹、相国下，甚尊。《战国策·东周策》：“公爵为执珪，官为柱国，战而胜，则无加焉矣。”鲍彪注：“楚卿。”《战国策·赵策四》：“田驷谓柱国韩向曰”，鲍彪注：“柱国，楚官，盖赵
一卷。清成蓉镜撰。成蓉镜字芙卿，宝应人。光绪初主讲长沙校经堂。著述甚丰。此书通考彖象传文，节录各卦中释爻的文字，比较其异同、分类辑录，著为通例。如书中有“二五爻称中”例，取《文言》中“龙德正中”、“黄
同“百发百中”。汉枚乘《上书谏吴王》：“杨叶之大，加百中焉，可谓善射矣。”宋黄庭坚《题王仲弓兄弟巽亭》诗：“读书开万卷，谋国妙百中。”【词语百中】 汉语词典：百中
汉淮南王刘安好文学，善招纳文士，并组织他们从事辞赋等文学创作，诸文士写作或以“大山”或以“小山”署名。见《楚辞·招隐士》汉王逸序。后因以“淮王大小山”作咏侯王爱士之典。罗隐《暇日投钱尚父》：“望高汉相
北宋熙宁五年 (1072) 改陵州置，为盐监。治所在仁寿县 (今四川仁寿县)。《寰宇记》 卷85陵井监： “按 《图经》： 汉时有山神号十二玉女，为道人张道陵指陵上开盐井，因此陵上有井名陵井。”监以陵