一字一珠
唐薛能《赠歌者》诗：“一字新声一颗珠，转喉疑是击珊瑚。”本形容歌声圆润，后亦用以称誉文章华贵。《儒林外史》三回：“这样文字，连我看一两遍也不能解，直到三遍之后，才晓得是天地间之至文，真乃一字一珠！”
主谓 ①比喻歌声圆润悦耳。语本唐·薛能《赠歌者》：“一字新声一颗珠，转喉疑是击珊瑚。”②称誉诗文华美。《儒林外史》3回：“这样文字，连我看一两遍也不能解，直到三遍之后，才晓得是天地间之至文。真乃～!”△褒义。多用于赞美歌声或诗文之好。
【词语一字一珠】 成语：一字一珠汉语词典：一字一珠
唐薛能《赠歌者》诗：“一字新声一颗珠，转喉疑是击珊瑚。”本形容歌声圆润，后亦用以称誉文章华贵。《儒林外史》三回：“这样文字，连我看一两遍也不能解，直到三遍之后，才晓得是天地间之至文，真乃一字一珠！”
主谓 ①比喻歌声圆润悦耳。语本唐·薛能《赠歌者》：“一字新声一颗珠，转喉疑是击珊瑚。”②称誉诗文华美。《儒林外史》3回：“这样文字，连我看一两遍也不能解，直到三遍之后，才晓得是天地间之至文。真乃～!”△褒义。多用于赞美歌声或诗文之好。
清置，属福鼎县。即今福建福鼎县治桐山镇。以镇内有铜山，因名。
晋代高僧慧永修行高妙，居庐山西林寺中，在山上别筑一室以作禅定之用。慧永每居其室，则往往有异香扑鼻，且有一虎卧其室中，驯伏异常。见南朝梁慧皎《高僧传·义解三》。后因以“庭前虎卧”为咏高僧之典。杜甫《谒文
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①赋税之别称。②亦称杂赋。清代除地丁钱粮外，国家所有财政收入，统称税课。包括关税、渔课、盐课、茶课、芦课、矿课、杂税、租银等项，清前期约略岁入一千万两，其后加增颇巨。
①战国时楚国封君。与楚顷襄王为近亲。时楚太子完与春申君为质于秦，顷襄王病，太子不得归。春申君以太子在外，王若卒，阳文君之子必立为嗣，故劝太子逃归楚。②即“赵豹①”。
南朝时官府工匠轮番休假之规定。齐明帝建武元年(494)诏令，细作中署、材官、车府，凡诸工可悉开番假，递令休息。此制是南朝役法上一大变革。
读音：zǐ yǐng【源】 春秋时卫灵公之子昭子郢，字子南，其后有子郢氏，见《世本》(4，6，7，17)。公子郢之后已有子南氏，复有子郢氏，此为后代以此别族也(12)。历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略
《汉书．两龚传》：“两龚皆楚人也，胜字君宾，舍字君倩。二人相友，并著名节，故世谓之楚两龚。”后以“两龚”为高洁有名节之士的典故。《三国志．袁涣张范传论》：“袁涣、邴原、张范躬履清蹈，进退以道，盖是贡禹
唐贞观二十一年(647)分松州通轨置，以地产当归得名，治通轨(今四川黑水)。辖境约今四川黑水县一带。乾元元年(758)复旧称。
【介绍】：清浙江仁和人，字谷民，号米楼，又号鹤林道人。少喜填词，尝师事吴钖麒。性嗜金石，精篆隶书。画艺亦有逸趣。有《梦隐庵诗词钞》、《海沤日记》。