本为孟子指斥杨朱的极端为我主义，后用以形容吝啬自私。孟子说，杨朱采取为我的主张，尽管只须拔去一根毫毛就能使天下得利，他也不干。墨子主张兼爱，哪怕从摩秃头顶到走破脚跟，只要有利于天下，也乐意干。子莫就不同于他们二人而执其中，近乎于正确。但如持折中主张而不知变通，也还是固执。我所以讨厌固执一偏的主张，就因为它损害了仁义之道，顾及一端而不及其余的缘故。
【出典】：
《孟子·尽心》上：“孟子曰：‘杨朱取为我，拔一毛而利天下，不为也。墨子兼爱，摩顶放踵利天下，为之。子莫执中，执中为近之。执中无权，犹执一也。所恶执一者，为其贼道也，举一而废百也。’”
【例句】：
《燕丹子》中：“(荆轲曰)有鄙志，尝谓心向意，投身不顾；情有异，一毛不拔。” 清·吴敬梓《儒林外史》四十一回：“都象你这样一毛不拔，我们喝西北风?”
主谓 喻人极自私吝啬。《二刻拍案惊奇》卷24：“叵耐缪千户负欠了我的，反～。”△贬义。常用于形容人的小器。→一钱如命 ↔一掷千金。 也作“不拔一毛”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：清江苏昆山人，字慎夫，号漱生。九岁登梯，于壁上画吕洞宾像，长七尺。既长，工山水花鸟，并工篆刻，善制砚。
官名，三国魏置，掌开荒种稻。《三国志·魏书·邓艾传》：“为都尉学士，以口吃，不得作干佐，为稻田守丛草吏。”
①古代传说中的水道，无可确指。《山海经》各篇所载黑水有在南方的，有在北方的。屡次被提到的是在西方发源于昆仑山的一条，《穆天子传》和《楚辞·天问》中的黑水当指此。②《书·禹贡》：“华阳黑水惟梁州”;“黑
汉．韩婴《韩诗外传》卷四：“桀（夏朝末代暴君）为酒池，可以运舟，糟丘足以望十里，而牛饮（俯身就池而饮，状如牛饮水）者三千人。关龙逢进谏曰：‘古之人君，身行礼义，爱民节财，故国安而身寿。今君用财若无穷，
同“犀照牛渚”。宋王琪《秋日白鹭亭向夕风晦有作》诗：“安得犀灯然，煌煌发水怪。”【词语犀灯然】 汉语词典：犀灯然
读音：Sù【源】见《姓苑》(7，9)。【变】一作〔樕〕(60)。【望】晋陵(17，418)。罕见姓氏。《郑通志·氏族略》 收载，归 “入声”部，其注云： “望出晋陵。”未详其源。又，《中文大字
官名。晋武帝置，九嫔之一，位视九卿。南朝沿置。十六国后赵亦置，员一人，位视上公。唐玄宗开元中于妃下置，为六仪之首，掌教九御四德，率其属以赞后礼，正二品。宋代置于贵仪下，属“嫔”，正二品。金初不设，宣宗
《南史．韦睿传》：“淝水堰立，使军王怀静筑城于岸守之，魏攻陷城，乘胜至叡城下。军监潘灵祐劝退还巢湖，诸将又请走保三丈。睿怒曰：‘军死馁，有前无却。’因令取繖扇麾幢树之堤下，示无动志。”南朝梁大将韦睿，
在今北京市西南。《晋书·王浚传》： 西晋末，王浚都督幽州，成都王颖使和演密杀王浚，“演与乌丸单于审登谋之，于是与浚期游蓟城南清泉水上……不果而还”。即此。