一钱：一枚钱。形容一丝一毫的财产也不入自己一房，指大家庭中兄弟间和睦亲厚、财富与共。事本北魏崔挺之子、孝芬六兄弟。崔挺，字双根，博陵安平(今河北保定)人，官至昭武将军、光州刺史。挺家三世都是弟兄同居，而且礼让亲和。后遇饥年，挺兄弟分产，可挺与弟振却推让田宅、旧资，乡里钦叹不已。挺为官也不收馈送，历官二十余年，家产未增，室无绮罗，因此，挺亡故凶信传出，光州故吏百姓没有不伤感的，共铸一尊八尺铜像立在城东广田寺表示纪念。挺有六子，六兄弟间同样孝义慈厚。孝演、孝政先亡，众兄弟哭泣哀恸至容貌憔悴，看见的人无不动容。对长兄孝芬，众弟极尽恭顺之礼，坐、食、进、退，孝芬不言不自专。一钱尺帛也不入私房，谁遇吉凶大事需要花销，都由公中支取。妯娌间也是亲厚和睦，有无相共。
【出典】：
《魏书》卷57《崔挺传》1271页：“孝芬兄弟孝义慈厚，弟孝演、孝政先亡，孝芬等哭泣哀恸，绝内，蔬食，容貌损瘠，见者伤之。孝暐等奉孝芬尽恭顺之礼，坐食进退，孝芬不命则不敢也。鸡鸣而起，旦参颜色，一钱尺帛，不入私房，吉凶有须，聚对分给。诸妇亦相亲爱，有无共之。”
【介绍】：宋眉州彭山人。神宗熙宁间进士。以荐守威州，时羁縻保、霸二州交恶，道阻不通，堂自携牛酒至通化军会二州酋长，谕以祸福，乃降。
敬直侄孙。开元初为左司郎中，兼侍御史。办卢崇道案株连甚广，擅作威福。后以赃罪受黜，愤恚而卒。(，参见《新唐书》)
在今四川荥经西境或泸定县境。《方舆纪要》 卷72荣经县： 蛮宿川 “在县西境，亦唐时招纳吐蕃之道”。
唐宋及其后主要指考试授官制度中的避嫌，如凡有亲戚关系者不能同在一地为官等。宋任命官员和贡举考试时，对有服亲属和婚姻之家有所回避。北宋宰相、执政亲属不能任翰林学士、知制诰、中书舍人。南宋改为只避本省官，
始见《汉书·西域传》，有大、小头痛之分。据《通典》，山在渴槃陀(今新疆塔什库尔干塔吉克自治县)西南。乃西域南道险阻之处，海拔太高，空气稀薄，登者头痛，故名。
天启中，以右参政分守辽海道，清兵陷广宁，力穷自杀。赠太仆少卿。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
匈奴官名。又译且居。冒顿单于(前209—174年在位)时始置，为中下级带兵官，隶属匈奴二十四个“万骑长”。地位不固定，依部众多寡确定权力大小及次第高下。匈奴沮渠姓即源于此官名。晋代，则有左沮渠、右沮渠
官名。清朝前锋营之职官。额定四员，左、右翼各二人。由统领于前锋校内酌委。给五品顶戴，仍食前锋校月饷。佐前锋侍卫掌分辖营众。
由一族一姓世代承袭的职官。起源于商周，后世沿之。各朝允许传承的职位不一。《孟子·告子下》： “士无世官。”赵岐注： “仕为大臣，不得世官，贤臣乃得世禄也。”明朝多以武职为世职，如指挥使、指挥同知、指挥