七萃
《穆天子传》卷一：“赐七萃之士战。”晋．郭璞注：“萃，集也，聚也；亦犹传有七舆大夫，皆聚集有势力者，为王之爪牙也。”又，同书卷三：“七萃之士高奔戎，刺其左骖之颈，取其青血以饮天子。”
“七萃”是周穆王的禁卫军，七支部队异常精干。后常以指皇家禁卫军或泛指精锐之师。
唐．许敬宗《奉和春日望海》：“长驱七萃卒，成功百战场。”
【词语七萃】 汉语词典：七萃
《穆天子传》卷一：“赐七萃之士战。”晋．郭璞注：“萃，集也，聚也；亦犹传有七舆大夫，皆聚集有势力者，为王之爪牙也。”又，同书卷三：“七萃之士高奔戎，刺其左骖之颈，取其青血以饮天子。”
“七萃”是周穆王的禁卫军，七支部队异常精干。后常以指皇家禁卫军或泛指精锐之师。
唐．许敬宗《奉和春日望海》：“长驱七萃卒，成功百战场。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
佛教术语。佛教有所谓戒外四圣，亦谓四辈，指佛、菩萨、圆(即缘)觉、声闻。盖“佛”之本意即“觉”或“觉者”。而“觉”有三义：自觉、觉他(使众生觉悟)、觉行圆满，为佛教修行之最高果位。凡夫俗子，三者皆缺;
见“交钞提举司”。
《史记．高祖本纪》：“秦始皇帝常曰‘东南有天子气’，于是因东游以厌之。高祖即自疑，亡匿，隐于芒、砀山泽岩石之间。吕后与人俱求，常得之。高祖怪问之。吕后曰：‘季（刘邦字）所居上常有云气，故从往常得季。’
影子和物形不差，发声和回声相应。 形容事物感应迅速。语出《书．大禹谟》：“惠迪吉，从逆凶，惟影响”孔安国传：“吉凶之报若影之随形，响之应声，言不虚。”《说苑．指武》：“鲁石公剑，迫则能应，感则能动，
宋少数民族名。居今湖南西北角。部族以彭氏为最大，世有溪州(今湖南沅陵西北一带)。分上、中、下溪三州，下溪州刺史为其首领，称“都誓主”，总管二十州之地。除下溪州外，余十九州称“誓下”。建隆四年(963)
宋代宝文阁、宝章阁等学士、直学士通称宝学。
明代云南元江傣族首领。明洪武十五年(1382)，改元置元江路为元江府(今云南元江县)。十七年，入朝贡象，封元江知府，赐袭衣冠带。十八年，置因远罗必甸长官司隶之，以土酋白文玉为副长官。二十年，以麓川扩张
原名鱼池，五代汉乾祐元年(948)黄河初决于此，遂称鱼池口。即今河南滑县东北鱼池。北宋于此置鱼池埽，并就决流为减水河。
明置，在今山西武乡县西北权店村。