宗：主旨。 意谓不管形式上如何变化，其目的宗旨始终不变。语本《荀子．儒效》：“千举万变，其道一也。”《庄子．天下》：“不离于宗，谓之天人。”后多引作〔万变不离其宗〕。清．谭献《明诗》：“求夫辞有体要，万变而不离其宗。”徐特立《抗战给我的机会》：“对任何人，无论相识不相识的，总是一套话。言论有系统，万变不离其宗。”何之洲《胆识与眼光》（《长江日报》1993年7月29日）：“小说风格近年来有很大变化，万变不离其宗：在她的文学梦里，最最动人，也总在打动她自己的心的，乃是对生活对人民执著的爱与眷念。”
其他其，他的。宗，宗旨，目的。无论形式上如何变化，都离不开他原来的宗旨。语本《荀子·儒效》：“千举万变其道一也。”《庄子·天下》：“不离于宗，谓之天人。”清·谭献《明诗》：“求夫辞有体要，～。”徐特立《抗战给我的机会》：“对任何人，无论相识不相识的，总是一套话。言论有系统，～。”△多用于描写变化虽多，本质不改，宗旨依旧。→换汤不换药
①明清税单之一种。明万历十一年(1583)规定：商人从运河赴京发卖货物，凡经河西务钞关者，给单赴崇文门宣课司纳税，凡经临清钞关、河西务钞关者，先于临清纳税二成，给单执赴河西务、崇文门完税。清代亦称“循
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
又名程溪水。即今广东德庆县东悦城河。《元和志》卷34康州：悦城县有“程溪水”。《旧唐书·地理志》 康州都城县：“有程溪，亦名零溪，温妪养龙之溪也。”《方舆纪要》卷101德庆州：灵陵水“在州东九十里。自
在今吉林桦甸市东南。民国《桦甸县志》卷2：“大甸子距县城四百三十里。”在辽宁省铁岭县东部偏南。面积300.7平方千米。人口2.6万。镇人民政府驻大甸子，人口1620。原为荒草甸子，形成村落时以地貌得名
官名。西魏、北周秋官府宾部中大夫野庐中士佐官，正一命。
源见“乘鸾”。慨叹好景已去，今不如昔。唐李白《登金陵凤凰台》诗：“凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。”宋王奕《酹江月．和辛稼轩金陵赏新亭》词：“英雄老矣，对江山、莫遣泪珠成斛……凤去台空，鹭飞洲冷，几度
殷代商纣的酷刑之一。本作“炮格”。《汉书．谷永传》：“榜棰于㿊炮格，绝灭人命。”唐代颜师古注：“㿊，痛也，炮烙，纣王所作刑也。膏涂铜柱，加之（以）火上，令罪人行其上，辄堕炭中，笑而以为乐。”
?—1643明末滑县(今属河南)人。崇祯十三年(1640)率饥民袭开州(今河南濮阳)，称“小袁营”。不久渡河攻兰阳(今河南兰考)，活动于陈、蔡两州，拥众二十万。十四年归附李自成，为其婿，每战辄任先锋。
【介绍】：五代时人。后唐明宗时迁左卫大将军。与东川节度使董璋有隙，璋反攻城，仁矩出战，城陷被害。
即今安徽凤阳县东南红心镇。明设红心驿于此。