三条裙
《玉台新咏》卷一东汉．繁钦《定情诗》：“何以慰别离，耳后玳瑁钗；何以答欢悦，纨素三条裙。”《乐府诗集》卷七十六《乐府解题》：“《定情诗》，汉繁钦所作也。言妇人不能以礼从人，而自相悦媚。乃解衣服玩好致之，以结绸缪之志，若臂环致拳拳，……自以为志而期于山隅、山阳、山西、山北终而不答，乃自伤悔焉。”
“三条裙”是东汉繁钦《定情诗》中女子赠给爱人的定情之物。后因用为咏恋情之典。
唐．施肩吾《定情乐》：“著破三条裙，却还双股钗。”此借以表现女主人公未能得到情人的爱恋。
《玉台新咏》卷一东汉．繁钦《定情诗》：“何以慰别离，耳后玳瑁钗；何以答欢悦，纨素三条裙。”《乐府诗集》卷七十六《乐府解题》：“《定情诗》，汉繁钦所作也。言妇人不能以礼从人，而自相悦媚。乃解衣服玩好致之，以结绸缪之志，若臂环致拳拳，……自以为志而期于山隅、山阳、山西、山北终而不答，乃自伤悔焉。”
“三条裙”是东汉繁钦《定情诗》中女子赠给爱人的定情之物。后因用为咏恋情之典。
唐．施肩吾《定情乐》：“著破三条裙，却还双股钗。”此借以表现女主人公未能得到情人的爱恋。
1039—1116北宋寿州(治今安徽凤台)人，字原明。吕公著长子。少学于焦千之、胡瑗等，后与程颢、程颐、张载游。以荫入仕，沉沦下僚，管库近十年。元祐七年(1092)，以范祖禹荐为崇政殿说书，擢右司谏。
宦官名。北齐置，中山宫署长官。
十四卷。清罗典撰。罗典生卒年及事迹均不可考。此书无序跋。说经每章下录集传集说，次以管见，间有辨说，亦伸己见。罗典治诗宗小序，故于每章之前，截取小序前二句，就此自为之说，或引他人之说以畅小序之义。然虽尊
六卷。明张所望(生卒年不详)撰。张所望，字叔翘，上海(今地名同)人。万历进士，官至广东按察司副使。此书为张所望之随笔札记，其中多有所考证，但采摭旧文者亦不少。内容兼涉谐谑、因果报应等杂事，有些类似陈继
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
1382—1445明代藏传佛教格鲁派高僧。藏族。下密院创建者，宗喀巴八大弟子之一。生于后藏古尔玛地方。于纳塘寺出家，拜堪钦珠巴喜饶为师，习修各种教法，法名喜饶森格。对香巴噶举教法有较深造诣。永乐八年(
官名。辽朝置。北面官。客省局副长官。详“客省局”。
读音：Xùn【源】见《姓苑》(15，21，62)。罕见姓氏。《中文大字典》转引《姓苑》收载，未详其源。
见“四军将军”。
同“衒玉自售”。《新唐书．赵憬传》：“憬志行峻洁，不自衒贾。”【词语衒贾】 汉语词典：衒贾