三语同
源见“三语掾”。谓老 庄之学与儒教无异。唐宋之问《伤王七秘书监寄呈扬州陆长史通简府僚》诗:“学奥九流异,机玄三语同。”
源见“三语掾”。谓老 庄之学与儒教无异。唐宋之问《伤王七秘书监寄呈扬州陆长史通简府僚》诗:“学奥九流异,机玄三语同。”
陈平未显达时,为里中社宰,分社肉极均,陈平自认为“使平得宰天下,亦如是肉矣!”见《史记·陈丞相世家》。后因以“陈平分肉”咏社日,亦以咏入仕之志。杜甫《社日两篇》之二:“陈平亦分肉,太史竟论功。”
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
清花豫楼主人辑。四卷。专选唐太宗以下496家五言六韵长律近1400首。无笺注,偶有评语,皆诗法之类。有清康熙十八年(1679)刻本、康熙五十四年(1715)花豫搂刻本。
读音:sù qín【源】 夏州(故治在今陕西横山西)羌姓(60,62)。当为北魏时鲜卑宿六斤氏之异译(70)。【变】 亦作〔宿勒〕(60)。而作〔勤宿〕(7,17)。误。【人】 宿勤黎,东晋末前燕司马
1719—1781中国伊斯兰教哲赫林耶派创始人。亦作马明清或马明新,字复生,名真卫。经名伊卜拉欣,道号“维尕耶·屯拉海”(意为“维护主道的人”)。回族。祖籍甘肃阶州(今武都县),后迁金县(今榆中县)马
读音:Xiāng【综】 见汉史游《急就篇·姓氏章》(68)。现行较罕见姓氏。今山西之临汾、介休等地有分布。《山西人口姓氏大全》 收载,未详其源。
南朝宋刘义庆《世说新语·纰漏》:“殷仲堪父病虚悸,闻床下蚁动,谓是牛斗。”后因以“殷牛”谓病重神智恍惚。韦庄《卧重疾因有题》:“胸中疑晋竖,耳下斗殷牛。”
即“种鱼经”。
西夏官位。西夏文《官阶封号表》中在中书、枢密位下,与次等司等位。有谏臣、仁师、忠师。参见“官阶封号表”(1532页)。
读音:Mànqiū历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载。本为地名,以地为氏。其地可能在今山东曹县。郑樵注云: “齐士曼邱不泽(按: ‘不泽’,《姓氏考略》 引作 ‘不择’); 汉韩信将曼