原作“不以言举人，不以人废言”。意指不能因为一个人说得好便推举他，也不能因为一个人品行不好而不采纳其好的主张。后则偏重后者并将之概括为“不因人废言”。这是孔子分析他人言行的经验总结。他说，有见识的人，对于别人，不能因其说得好便推崇这个人，也不能因其品质不好，就连他说的话也一概否定。
【出典】：
《论语·卫灵公》：“子曰：‘君子不以言举人，不以人废言。’”
【例句】：
宋·司马光《资治通鉴·唐则天后长安四年》：张廷上疏谏曰：“伏愿陛下察臣之愚，行佛之意，务以理为上，不以人废言。”
【生卒】：?－578本姓骆，汉阳(今甘肃礼县)人。随母陆令萱入宫庭为奴。令萱贵，养穆昭仪为女，遂改姓。提婆位至尚书左仆射、领军大将军、录尚书事。不理国事，极声色，擅权取财。北齐将亡，投周军，北周任为宜
读音：niǎo sú大费生子二人，一曰大廉，实鸟俗氏。(见《史记·秦本纪》)
【生卒】：189—247【介绍】：三国魏河内平皋人。司马懿妻。懿初辞曹操命，托以风痹。尝曝书遇雨，不觉自起收之，为一婢所见。春华恐事泄，乃杀之以灭口。后宠衰，将自杀，诸子不食，懿乃致谢。晋武帝泰始元年
【生卒】：?—1635【介绍】：明山西解州人，字振之。天启二年进士。历任金乡、寿张、滋阳、武清知县，后调扶风。以干进为耻，故官久不迁。崇祯八年农民军克扶风时被杀。
读音：yě lǜ【综】 唐时党项部姓，见《唐书》(60，62)。《宋书》作〔野乱〕(54)。罕见复姓。《新编千家姓》收载。《姓氏考略》亦收，其据《唐书》注云： “党项以姓别为部落，有野律氏。”
【介绍】：战国时楚国人。楚怀王臣。秦昭王约会怀王于武关。怀王忧不能决，昭睢劝王毋行，发兵自守。怀王不听，卒为秦所留。后昭睢诈赴齐，用计使留齐为质之太子横归楚，立为王。
参见：拔藩
?—1154金奚人。本名遥折。熙宗时，与海陵王亮结纳。为兵部侍郎、同知南京留守事，改同知北京留守事。与亮密约起事。海陵王即位，为秘书监。诬构宗本、秉德等反状，以功为尚书左丞，加仪同三司，授猛安，又进为
《史记．司马相如列传》：“相如既病免，家居茂陵。天子（注：汉武帝刘徹）曰：‘司马相如病甚，可往从悉取其书；若不然，后失之矣。’使所忠（汉谏议大夫所忠）往，而相如已死，家无书。问其妻，对曰：‘长卿固未尝
见“十生九死”条。并列 形容非常危险。语出《汉书·外戚传》：“妇人免乳大故，十死一生。”唐·卢元辅《胥山铭》：“武王钺纣，子胥鞭平，为人为父，～。”△多用于描写人生经历方面。也作“十死九生”。【词语十