不识东家
源见“东家丘”。“不识东家丘”的略语。谓不识近邻是圣贤。北魏杨衒之《洛阳伽蓝记．秦太上君寺》：“荀济人非许、郭，不识东家，虽复莠言自口，未宜荣辱也。”
述宾 相传孔子西家有愚夫，不识孔子为圣人，称之为“东家丘”，不识近邻是圣贤。北魏·杨衒之《洛阳伽蓝记·秦太上君寺》：“荀济人非许、郭，～，虽复莠言自口，未宜荣辱也。”△贬义。多用于人的见识方面。
【词语不识东家】 成语：不识东家汉语词典：不识东家
源见“东家丘”。“不识东家丘”的略语。谓不识近邻是圣贤。北魏杨衒之《洛阳伽蓝记．秦太上君寺》：“荀济人非许、郭，不识东家，虽复莠言自口，未宜荣辱也。”
述宾 相传孔子西家有愚夫，不识孔子为圣人，称之为“东家丘”，不识近邻是圣贤。北魏·杨衒之《洛阳伽蓝记·秦太上君寺》：“荀济人非许、郭，～，虽复莠言自口，未宜荣辱也。”△贬义。多用于人的见识方面。
【生卒】：1795—1864【介绍】：清顺天永清人，字鉴泉。道光三年进士，由编修任扬州知府，官至云贵总督。在扬州时，力拒河督开坝泄洪泽湖水之令，使里下河数州县得免淹没。
不分卷。清卢文弨撰。是书为群书拾补第二十七种。孙星衍《晏子音义》成书后，文弨又有所获，故写是书。其体例正字大写，旧编及他书参订的均作旁注。校雠将峻，吴槎容又拿出元人刊本，其每卷首有总目，又各标于当篇，
源见“堕泪碑”。指襄阳百姓树立在岘山的羊祜纪念碑。多用以颂扬官吏的惠政。唐孟浩然《与诸子登岘山》诗：“羊公碑尚在，读罢泪沾襟。”【词语羊公碑】 汉语词典：羊公碑
【生卒】：716—789【介绍】：行八。初名载，字元舆，后改名浑，字惟深，又字夷旷。祖籍襄州(今湖北襄樊)，汝州梁县(今河南临汝)人。天宝元年(742)进士，历丰城令、监察御史、右补阙。大历间，历江西
子坪长官司 明洪武八年 (1375)改溶江芝子平茶等处长官司置，属湖广思南宣慰司。治所在今四川秀山土家族苗族自治县溶溪乡。十七年(1384) 属四川布政司。辖境相当今四川秀山麻县西北部地。清废。
官名。(1)田曹参军。南齐都督府置此职，见《南齐书·百官志》。北魏亦置，《魏书·谷浑传》记谷颍为青州征东大将军广陵王羽府田曹参军。《魏书·官氏志》记永平二年(公元509年)因高肇奏省此职。北魏末复置。
一卷。清吴敏树撰。吴敏树(1805－1873)，字本源，号南屏，巴陵(今湖南岳阳)人，道光举人，官浏阳训导，擅长古文。曾国藩称其字：字如履危石，落纸乃持重绝伦。其生平淡泊名利，谢绝曾国藩聘任，惟以读书
亦作伯夷、僰夷。古族名。即唐宋时的白衣，后成为傣族的专称。明时分为大百夷和小百夷。清代多写作摆夷。
【介绍】：清云南昆明人，字畴五，号永斋。康熙四十五年进士，历官翰林院侍读。博极群书，兼工骈文古文。有《滇乘》等。
官名。太子太傅属官，两晋、南朝皆置。晋、宋七品，梁五班，陈七品、六百石。