九五之尊
源见“九五飞龙”。指皇帝的尊位。《晋书．东海王越传》：“遂裂冠毁冕，幸百六之会；绾玺扬纛，窥九五之尊。”
偏正 九五，《易经》卦中爻位名，术士多指是君王的象征。帝王宝位的尊贵。《封神演义》63回：“接成汤之胤，位～，承帝王之统。”△一般用作对君王的尊称。→高爵显位 真龙天子 ↔白衣秀士平民百姓。也作“九五之位”。
【词语九五之尊】 成语：九五之尊汉语词典：九五之尊
源见“九五飞龙”。指皇帝的尊位。《晋书．东海王越传》：“遂裂冠毁冕，幸百六之会；绾玺扬纛，窥九五之尊。”
偏正 九五，《易经》卦中爻位名，术士多指是君王的象征。帝王宝位的尊贵。《封神演义》63回：“接成汤之胤，位～，承帝王之统。”△一般用作对君王的尊称。→高爵显位 真龙天子 ↔白衣秀士平民百姓。也作“九五之位”。
跿（ ㄊㄨˊ tú 徒）跔（ ㄐㄩ jū 拘）：腾跳踊跃。科头：不戴帽子。形容兵士的勇敢。《战国策．韩策》：“虎贲之士，跿跔科头，贯颐奋戟者，至不可胜计。”贯颐：弯弓。
北宋置，属西安州。在今宁夏海原县境。后废。
同“烧琴煮鹤”。宋李曾伯《满江红．既作闲人》词：“怕家僮、无处买莼鲈，烹琴鹤。”
【生卒】：?—1800【介绍】：清江苏吴江人，寄籍宛平，字亭立，号听涛。乾隆二十五年进士，历任内阁学士，礼、兵、吏部侍郎，顺天学政。嘉庆间官至兵部尚书。卒谥文简。有《乔羽书巢诗集》。
参见：丹鸡白犬
明清国子监贡生、监生学习之场所。即率性堂，修道堂、诚心堂、正义堂、崇志堂、广业堂。明清时国子监学生修习之所。元代合太学生于国子，置游艺、依仁、据德、志道、时习、日新六斋，令博士分教，以次递升，为明清国
隋开皇三年(583)改周武防置，即今甘肃庆阳县。十六年(596)改置庆州。古镇名。隋开皇三年(583年)以周武防改置，即今甘肃省庆城县。十六年升为庆州。
【介绍】：姓一作伍。三国蜀犍为南安人，字德山。以儒学节操称。刘禅建兴二年，诸葛亮领益州牧，选为功曹。累迁谏议大夫、五官中郎将。
即今湖南临湘市北二十二里聂市镇。《清一统志·岳州府二》： 聂家市 “在临湘县 (治今岳阳市东北陆城镇) 东南四十五里。有上、下二市”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。