《新唐书》卷九七《魏征传》：“朕比使人至其家，得书一纸，始半藁，其可识者曰：‘天下之事，有善有恶，任善人则国安，用恶人则国弊。公卿之内，情有爱憎，憎者惟见其恶，爱者止见其善。爱憎之间，所宜详慎。若爱而知恶，憎而知其善，去邪勿疑，任贤勿猜，可以兴矣。’其大略如此。朕顾思之，恐不免斯过。公卿侍臣可书之於笏，知而必谏也。”
魏征死后，唐太宗从其家中得一纸，上面有魏征所写的关于正确识别和使用人才的原则，主要精神是：任人唯贤，爱而知恶，憎而知善，爱憎宜有详慎，去邪勿疑，任贤勿猜等。唐太宗让文武百官把魏征这段话书写在笏板上，以为座佑铭。
后因用为载录良言建议，以备进谏的典故。
宋．苏轼《苏轼诗集》卷三四《送欧阳推官赴华州监酒》：“临分出苦语，愿子书之笏。”
土司名。明宣德十年(1435)置，属四川。正统十年(1445)，董卜韩胡诬别思寨安抚使饶蛒不轨，出兵欲并其地。明廷责其专擅，令饶蛒族人为安抚，仍统其地。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即“完颜从彝”。
书名。明隆庆时歙县漆工黄成著。两集。《乾集》二章七十二条，《坤集》十六章一百十四条。分述漆器制造与修复、分类与品种。天启五年(1625)，嘉兴漆工杨明对此书逐条注释，并作序，但未曾刊引，仅有抄本传至日
元朝侍卫亲军指挥机构。设于仁宗延祐六年 (1319) 七月，秩正三品。军士来自者连怯耶儿(黄羊川，今内蒙古敖汉旗东)万户府、迤东万户府、女直万户府及右翼屯田万户府。隶东宫詹事院下。置卫率使二员，副使二
司马昭子。年三岁时死。司马炎代魏，追封辽东王，谥悼惠，以司马攸长子司马蕤为其后。
1008—1084北宋衢州西安(今浙江衢州)人，字阅道，号知非子。景祐进士。仕州县，以治绩召为殿中侍御史。弹劾不避权幸，人称“铁面御史”。出知睦州，改梓州路转运使，徙益州路。遍行部中，禁吏为奸，自奉甚
?—304西晋人。惠帝时为黄门宦官，与弟超并为成都王司马颖嬖宠。颖欲用其父为邯郸令，右司马陆云固执不可，遂生忿怨。超任河北大都督陆机部下小督，亦有怨于机。及超战没，又疑机杀之，遂谮之于颖，谓机有二心。
同“北山猿鹤”。宋李曾伯《满江红．丁未初度自赋》词：“愿此生无愧北山猿，西湖鹤。”【词语北山猿】 汉语词典：北山猿
【介绍】：唐河东人，字日新。敬晦兄，一说弟。登进士第。文宗开成五年，自兵部员外郎、史馆修撰，入充翰林学士。武宗会昌二年，罢学士。历司勋郎中。官至右散骑常侍。