古代帝王对“先王”指称自己。语出《书．顾命》：“王再拜，兴，答曰：‘眇眇予末小子，其能而乱四方，以敬忌天威。’”《后汉书．明帝纪》：“诏曰：‘予末小子，奉承圣业，夙夜震畏，不敢荒宁。’”《亢仓子．政道篇》：“亢仓子居息壤五年，灵王使祭公致篚帛与纫璐曰：‘予末小子，否德忝位，水旱不时，藉为人君，何以禳之？’”宋．王安石《皇太后三代制九道》：“予末小子，敢忘遗训！”元．罗贯中《风云会》二折：“大周皇帝诏旨：予末小子，遭家不造，人心已去，天命有归。”也用作常人自谦之辞。明．章兖《书〈临川文集〉后》：“公之纯疵得失，犹方圆之囿于规矩也。予末小子，安敢复有所赘！”
主谓 予，我。①古代帝王对先王或长辈的自称。《后汉书·明帝纪》：“～，奉承圣业，夙夜震畏，不敢荒宁。”②一般人对先辈、长者的自称。明·章衮《书〈临川文集〉后》：“公之纯疵得失，犹方圆之囿于规矩也。～安敢复有所赘。”△用于自谦的己称。
源见“东郭履”。形容处境窘迫。明王世贞《杜员外述贬》诗：“雪压履下趾，风欺衣前肘。”
一名傅岩。即今山西平陆县治圣人涧。《史记·殷本纪》： “ (武丁) 于是乃使百工营求之野，得说于傅险中。”即“傅岩”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
同“倒屣迎宾”。唐皮日休《初夏即事寄鲁望》诗：“敲门若我访，倒屣欣逢迎。”
字仲修，建州(今福建建瓯)人。举进士。著《礼檀弓义》，为王安石、吕惠卿赞扬，补国子直讲、太常博士，致仕。元符初，命为原官，迁著作佐郎，擢起居舍人。论救邹浩，贬监郴州酒。徽宗立，召为国子祭酒、起居郎，进
三卷。清门应兆(生卒年不详)临摹补绘。门应兆，字吉占，正黄旗汉军人。善于画人物花卉。清乾隆年间，开四库全书馆，由工部主事，派往懋勤殿修书，充四库馆绘画分校官。补工部员外郎，升郎中，授宁国府知府。清高宗
又作赤坎。即今广东斗门县西北大赤坎。《广东舆地全图》香山县图：县西南有大赤磡。
【生卒】：?—1823【介绍】：清满洲镶红旗人，钮祐禄氏。和珅族孙。乾隆二十七年，由官学生考取内阁中书。后为河南巡抚。嘉庆初，以防堵湖北教军封伯爵。官至湖广总督。后因事戍伊犁。再起，官领侍卫内大臣。
书名。清允禄、弘昼等编辑。一百五十九卷。按年月编定世宗经内阁发出的谕旨，每月一卷，反映雍正朝史事。始成于雍正九年(1731)，续成于乾隆六年(1741)。有内府印本。
①蓬松柔软。崔颢《游侠篇》：“错落金琐甲，蒙茸貂鼠衣。”②草木繁盛。鲍溶《山居》：“窈窕垂涧萝，蒙茸黄葛花。”