二碑纪功
晋代杜预惟恐自己的功绩湮灭，曾刻两块石碑，一置岘山之上，一沉万山之下。《晋书．杜预传》：“预好为后世名，常言‘高岸为谷，深谷为陵’，刻石为二碑，纪其勋绩，一沉万山之下，一立岘山之上。曰：‘焉知此后不为陵谷乎？’”万山、岘山：均在今湖北省襄阳县附近。
晋代杜预惟恐自己的功绩湮灭，曾刻两块石碑，一置岘山之上，一沉万山之下。《晋书．杜预传》：“预好为后世名，常言‘高岸为谷，深谷为陵’，刻石为二碑，纪其勋绩，一沉万山之下，一立岘山之上。曰：‘焉知此后不为陵谷乎？’”万山、岘山：均在今湖北省襄阳县附近。
即今安徽霍邱县南河口镇。明嘉靖 《寿州志》 卷1： 霍邱县有两河口集。清道光 《安徽通志》卷29霍邱县： 河口集在 “县南六十里”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今江西万安县城。宋置县时，适有五色云见，故名。
?—541高车国王。※穷奇孙，越居子。北魏正光五年(524)，其父杀伊匐自立。东魏天平(534—537)中，父为堂兄弟(伊匐子)比适所杀。兴和(539—542)中，比适被柔然击败，不知所终，遂继立为王
616—712或614—720唐括州括苍(今浙江丽水东南)人，一说祖籍南阳叶县(今河南叶县西南)，字道元，一字太素。其家三代为道士，得家传，又善符箓，谓能驱鬼治病，但不轻信炼丹术。历高宗、武则天、中宗
明清国子监贡生、监生学习之场所。即率性堂、修道堂、诚心堂、正义堂、崇志堂、广业堂。分设助教、学正、学录等学官掌教务。
官名。东汉合并“黄门侍郎”与“给事黄门”而置。亦简称“黄门”、“黄门郎”、“黄门侍郎”。掌侍从左右、关通内外，与侍中平省尚书奏事，因出入禁中，故职任显要。初无员数，汉献帝定为六人，秩六百石。一度改名侍
同“吐哺握发”。南朝 宋何承天《宋鼓吹铙歌．思悲公》：“万国康，犹弗已，握发吐餐下群士。”见“握发吐哺”。《宋书·张畅传》：“孝伯曰：‘周公握发吐哺，二王何独贵远?’畅曰：‘握发吐餐，本施中国耳”。’
①元泰定四年 (1327) 置，属云南行省。治所即今云南凤庆县。辖境约当今云南昌宁、凤庆、云县地。明洪武十五年 (1382) 降为州，十七年(1384) 仍升为府，属云南布政司。清属云南省，置顺宁县为
官名。渤海国十卫之一南右卫长官，置一人。官名。渤海国十卫之一南右卫长官，置一人。