几希：很少。 人和禽兽不同的地方只有一点点。 意谓人与禽兽的差别在于“知义与不知义”。语出《孟子．离娄下》：“人之所以异于禽兽者几希，庶民去之，君子存之。”赵岐注：“几希，无几也。知义与不知义之间耳。众民去义，君子存义也。”《聊斋志异．花姑子》：“异史氏曰：‘人之所以异于禽兽者几希，此非定论也。蒙恩衔结，至于没齿，则人有惭于禽兽者矣。’”后也用以表示人的生活水平低下，生活方式原始，接近于自然界的动物。清．李渔《闲情偶寄．颐养部．行乐第一》：“及抵边陲，始知地狱即在人间，罗刹原非异物。而今而后，方知‘人之异于禽兽者几希’。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
满汉语合称，菌类生物名之一。“夸兰”，又作“夸阑”，满语音译，意为“军营”、“庭院”或“工场”、“库场”等。加“包”(意为“家”)，满语“夸兰包”，意为“营房”、“兵房”或一般居民屋等。营房或住所的周
见“杜度”(960页)。
【介绍】：名或作从镒。五代时徐州人。南唐国主李璟第八子。能文章。初封舒国公，改蒋国公。璟末年，曾奉命诣宋。李煜嗣位，封邓王，留守南都。宋太祖开宝初，出镇宣州，煜与近臣赋诗送之。贬损制度，降江国公。宋讨
【介绍】：明浙江嘉善人。胡子。工画人物，亦能山水。
?—1383元末明初广西土官。广西田州(治今广西田阳)人。壮族。元至正二十七年(1367)，袭父职，任田州、来安二路总管军民安抚使。明洪武元年(1368)，明兵下广西，遣使赍印降明。翌年，又派人入朝奉
源见“北斗以南一人”。称美人品德高尚，为人景仰。元耶律楚材《请倪公》诗：“倪公本是我同参，道价峥嵘冠斗南。”
清末商部所属机构。原属顺天府，光绪二十九年(公元1903年)八月划归商部办理，专司工艺制作之事。
即今江苏淮阴县西南高堰乡。清设把总驻守。
见“旱金莲”(1079页)。