人其人，火其书
前一个“人”：动词。意谓使其变为人。火：动词。焚烧。 把佛老的教徒变为普通百姓，把佛老的书籍焚烧掉。 古人排斥佛道之语。语出唐．韩愈《原道》：“不塞不流，不止不行。人其人，火其书，庐其居。”明．李贤《古穰杂录》：“余在学读圣贤书，知佛老为异端。既而见石首先生庭中高悬一幅，视之乃观音像也，不觉失笑。呜呼，人其人，火其书，果谁望耶？”
前一个“人”：动词。意谓使其变为人。火：动词。焚烧。 把佛老的教徒变为普通百姓，把佛老的书籍焚烧掉。 古人排斥佛道之语。语出唐．韩愈《原道》：“不塞不流，不止不行。人其人，火其书，庐其居。”明．李贤《古穰杂录》：“余在学读圣贤书，知佛老为异端。既而见石首先生庭中高悬一幅，视之乃观音像也，不觉失笑。呜呼，人其人，火其书，果谁望耶？”
【介绍】：元洛阳人，字可诚。顺帝至正二十年由太常奉礼迁秘书郎，二十六年升秘书监主簿。
唐置，属安东都护府。治所在建安城 (今辽宁盖州市东北十五里青石岭)。后废。
读音：Chényóu历史上罕见复姓。沉，或作 “沈”。《姓氏考略》收载。其据《广韵·注》云： “沈，直深切。鲁贩羊者有沈犹氏。盖以地为氏者。”曾子弟子有沈犹·行。
即今吉林省集安市西南榆树镇。民国《辑安县乡土志》 地图： 西南有榆树林街。丁文江 《中华民国新地图》 辽宁省辑安县： 西北有榆树林子。
官名。元世祖中统三年(公元1262年)始置武卫， 至元元年 (公元1264年)改为侍卫亲军，分左右翼，八年(公元1271年)改设右、左、中三卫， 为京城侍卫军， 属枢密院。掌宿卫扈从，并兼屯田事务，国
指今四川成都一带。杜荀鹤《送蜀客游维扬》：“见说西川景物繁，维扬景物胜西川。”唐肃宗至德二载(757)分置东、西川节度，故亦特指剑南西川节度。杜甫《杜鹃》：“西川有杜鹃，东川无杜鹃。”
官名。西晋置，掌管马、牛的牧养。分设左、右、中，六品。北魏沿置，孝文帝太和十七年(493) 定为从五品中，二十三年职员令未载。官名。晋朝有左、右、中典牧都尉，掌管牧畜方面的事物，属太仆。魏置典牧都尉，
清宣统元年 (1909) 析海城、盖平二县地置，属奉天省。治所即今辽宁营口市。1913年改为营口县。清同治五年(1866年)置，治今辽宁省营口市。属奉天府。宣统元年(1909年)升为直隶厅。1913年
读音：Lùyèliè清代满族姓氏。《清通志·氏族略》收载。乃满八旗姓氏之一。世居黑龙江及三姓地方。《姓氏词典》引 《中国人名大辞典》作“禄叶勒”，姑兼收。
同“忘机鸥鹭”。金元好问《寄希颜》诗之一：“动色云山如有喜，忘机鸥鸟亦相亲。”