人平不语，水平不流
人得其平就不言语，水得其平就不流动。 意犹“物不得其平则鸣”。语出宋．普济《五灯会元．卷一八．长灵守卓禅师》：“问：‘佛未出世时如何？’师曰：‘绝毫绝厘。’曰：‘出世后如何？”师曰：‘填沟塞壑。’曰：‘出与未出，相去几何？’师曰：‘人平不语，水平不流’。”宋．无名氏《张协状元》戏文：“人平不语，水平不流，婆婆，你则甚底？”《醒世恒言．张孝基陈留认舅》：“常言道：水平不流人平不言。这班闲汉替过迁衙门打点使钱，亦是有所利而为之。”
人得其平就不言语，水得其平就不流动。 意犹“物不得其平则鸣”。语出宋．普济《五灯会元．卷一八．长灵守卓禅师》：“问：‘佛未出世时如何？’师曰：‘绝毫绝厘。’曰：‘出世后如何？”师曰：‘填沟塞壑。’曰：‘出与未出，相去几何？’师曰：‘人平不语，水平不流’。”宋．无名氏《张协状元》戏文：“人平不语，水平不流，婆婆，你则甚底？”《醒世恒言．张孝基陈留认舅》：“常言道：水平不流人平不言。这班闲汉替过迁衙门打点使钱，亦是有所利而为之。”
即“兀把赛”。
一百十八卷。清汪琬(1624－1691)撰。汪琬，字苕文，号钝翁，又号尧峰，长州(江苏苏州)人。顺治十二年(1655)进士，官至户部主事、刑部郎中。后因病辞官归家。康熙十八年(1679)举“博学鸿词”
地名。唐天宝十二载(753)至十四载筑城，置大安(一作天安)军，十四载改名天德军，在今内蒙古乌拉特前旗阿拉奔附近。为安北都护府治所。乾元后权置军马于西南三里永清栅(一作永济栅)，移治于西一百八十里西受
南宋衢州(今浙江衢县)人，字德夫，号方山。绍定进士。历任沿海制置使、广东经略安抚使等职。宝祐四年(1256)，同签书枢密院事，与签书院事丁大全朋比用事。时阎贵妃有宠，民间谚云：“阎马丁当，国势将亡。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即“赤松德赞”。
在今陕西周至县西南骆谷北口。《资治通鉴》： 东晋永和五年 (349)，梁州刺史司马勋“出骆谷，破赵长城戍，壁于悬钩”。
《左传．襄公二十五年》：“太史（古代官名，夏、商、周三代时，为史官和历官之长，古时史官与历官不分，秦称太史令，汉属太常，以后历代名称隶属多有变异，但其基本职司是掌管天文、历法、史料）书曰：‘崔杼弑其君
撒拉语音译，意为“长袍”。清代撒拉族男子服饰。流行于今青海循化等地。其式样与维吾尔族袷袢相同。右衽斜领，无扣，腰系长带。
周代徐国国君。曾“西讨济于河”(《礼记·檀弓下》)。或说即徐偃王。