人有感情，不象木石无知无觉。汉代司马迁《报任安书》：“身非木石，独与法吏为伍。深幽囹圄之中，谁可告愬者！”
主谓 人不是树木、石头。比喻人是有感情、有思想的。语本汉·司马迁《报任安书》：“身非木石，独与法吏为伍，深幽囹圄之中，谁可告愬者!”郁达夫《迟桂花》：“她虽则是一个纯真的小孩子，但～，究竟总有一点感情。”△多用于表示人的情感欲望。→人非木石，焉得无情 ↔铁石心肠 心如古井。也作“情非木石”、“人非草木”、“人非土木”、“人非土石”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即玉米。又名御麦、番麦。明正德时由西北邻邦传入。
?—1570明山西阳和(今阳高)人。原为大同左卫(今左云)士兵。嘉靖三十三年(1554)逃入蒙古土默特部，受俺答汗重用。统治板升地区汉民，发展农业生产;助俺答汗制作攻城器具，引导劫掠山西州县，被授予“
?—894唐代州飞狐(治今河北涞源)人。本名安敬思，河东李克用掠代北得之，赐今名，养为假子。随克用征伐掠地，屡立战功。骁勇善战，临敌以二骑从，阵中易骑，轻捷如飞。挺身陷阵，万人退避。大顺元年(890)
即今安徽舒城县东北三十里桃溪镇。清光绪 《舒城县志》 卷5： 桃溪渡在 “县北三十里，当官道。康熙中，邑人孔、盛二氏捐设义渡，架浮桥其上”。
邹志方编撰。浙江人民出版社1997年6月出版。详参《说唐诗·爱国情思》。
【介绍】：明山西高平人，字以载，号往川。嘉靖二十三年进士。官兵科给事中。以揭发内竖私置禁器事，谪封丘丞，寻罢归。隆庆时补礼科给事中，谏帝戎服郊祀，又疏请薛瑄从祀，帝从之。官至太仆寺卿。
元置蒙光路军民府，属云南行省。治所在今缅甸北部孟拱。辖境约当今缅甸孟拱以北地区，地近西天和西番。明洪武十五年 (1382) 改为府。后废入孟养。元置，治今缅甸密支那西南孟珙。属云南省。后废。
清末妇女军事团体。清宣统三年九月二十三日(1911.11.13)上海尚侠女学薛素贞等上书沪军都督陈其美，谓“一国兴亡，匹妇亦肩责任”，发起组织女民国军。第一队五百人于十月开始招募，经费、军械等由上海军
参见“鸿门彘肩”。【典源】《史记·项羽本纪》：“于是张良至军门，见樊哙。樊哙曰：‘今日之事何如?’良曰：‘甚急。今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。’哙曰：‘此迫矣，臣请入，与之同命。’哙即带剑拥盾入军门