仕非为贫也，而有时乎为贫
做官不是因为贫穷，但有时候也因为贫穷。 古人认为出仕是为了行“道”，但有时也为了救贫。为救贫而仕，就应拒绝高官厚禄。语出《孟子．万章下》：“孟子曰：‘仕非为贫也，而有时乎为贫；娶妻非为养也，而有时乎为养。为贫者，辞尊居卑，辞富居贫。’”唐．韩愈《争臣论》：“古之人有云：‘仕不为贫，而有时乎为贫。’谓禄仕者也。”《儿女英雄传》三〇回：“你是个读书明理的人，岂不知仕非为贫也，而有时乎为贫；娶妻非为养也，而有时乎为养。”
做官不是因为贫穷，但有时候也因为贫穷。 古人认为出仕是为了行“道”，但有时也为了救贫。为救贫而仕，就应拒绝高官厚禄。语出《孟子．万章下》：“孟子曰：‘仕非为贫也，而有时乎为贫；娶妻非为养也，而有时乎为养。为贫者，辞尊居卑，辞富居贫。’”唐．韩愈《争臣论》：“古之人有云：‘仕不为贫，而有时乎为贫。’谓禄仕者也。”《儿女英雄传》三〇回：“你是个读书明理的人，岂不知仕非为贫也，而有时乎为贫；娶妻非为养也，而有时乎为养。”
【介绍】：宋人，字才仲。宋迪甥。初仕协律郎，累官澧州通判。凡经历江山佳处，辄吮墨成图，又善画花卉人物。亦工隶书。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Jíｂāｎｇ【综】 僜人姓。世居西藏察隅(171，435)。
书名。清朱轼等撰。五十六卷，其中《名儒传》八卷，《名臣传》三十五卷，续编五卷，《循吏传》八卷。世多以是书为轼所撰，其实《名儒传》为李清植，《名臣传》为张江、蓝鼎元、李钟侨，《循吏传》为张福昶所撰，又有
源见“柯亭笛”。比喻良才不得其用。唐顾云《上翰林刘侍郎启》：“以为蔡中郎之未顾，则竹弃柯亭；张司空之见知，则剑辞圜室。”
在今四川大竹县东北一百五十里。《清史稿·周达武传》：同治初，追击周绍勇义军“至大竹安吉场”。即此。
见“不名一钱”。姚雪垠《李自成》2卷16章：“老兄明白，弟半生书剑飘零，寄食江湖，囊中～。”【词语不名一文】 成语：不名一文汉语词典：不名一文
读音：Wūzhī【源】 乌氏，地名，因水而名，秦时为乌氏之戎所居，汉置乌氏县，故城在今甘肃平凉西北。以地为氏(11，60)。【变】 一作〔阏氏〕(17)。【人】 乌氏倮，秦始皇时封比封君(60，87)
读音：Cｈéｎｊīｎ【综】 清正蓝旗满洲养育兵百吉图之妻为陈金氏(260)。
【介绍】：清浙江嘉兴人，字秦川。康熙五十二年举人。有《瓦缶集》。