以一奉百
少数人供奉多数人。意思是生产的人少，消费的人多。《后汉书．王符传》：“今察洛阳，资末业者什于农夫，虚伪游手什于末业。是则一夫耕，百人食之；一妇桑，百人衣之。以一奉百，孰能戒之！”
偏正 奉，供养。一个人供养一百人。生产者甚少，而消费者极多。汉·王符《潜夫论·浮侈》：“一夫耕，百人食之;一妇桑，百人衣之;～，孰能供之?”△贬义。用于说明生产与消费的比例失调。
【词语以一奉百】 成语：以一奉百汉语词典：以一奉百
少数人供奉多数人。意思是生产的人少，消费的人多。《后汉书．王符传》：“今察洛阳，资末业者什于农夫，虚伪游手什于末业。是则一夫耕，百人食之；一妇桑，百人衣之。以一奉百，孰能戒之！”
偏正 奉，供养。一个人供养一百人。生产者甚少，而消费者极多。汉·王符《潜夫论·浮侈》：“一夫耕，百人食之;一妇桑，百人衣之;～，孰能供之?”△贬义。用于说明生产与消费的比例失调。
官名。宋无品武阶官。位同进勇副尉下，守阙进勇副尉上。
在今浙江杭州市吴山上。《清一统志·杭州府二》：有美堂“在府城内吴山最高处。宋嘉祐二年，梅挚出守杭州，仁宗赐诗，有‘地有湖山美’之句，挚因作堂名之。欧阳修为记。蔡襄书”。
指祭祀老子的庙宇。钱起《夕游覆釜山道士观因登玄元庙》：“仍同象帝庙，更上紫霞冈。”
【介绍】：清江苏宜兴和桥人。字偕行。喜读方书，治疾多获良效。
见“大渤海国”(96页)。
【生卒】：1735—1812【介绍】：清浙江石门人，号夔庵。山水法王翚。遇有真迹，不惜重金购之，刻意模仿，称神似。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
1782—1850即爱新觉罗·旻宁。清代皇帝。1820—1850年在位。仁宗次子。嘉庆二十五年(1820)八月即位，以明年为道光元年。道光六年(1826)，叛逃边外的张格尔纠集安集延、布鲁特寇边，陷喀
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。一说李宣古弟，殆误。贞元中进士及第。仕历不详。有诗名。《御览诗》录《塞下作》(一题《并州路作》)诗一首。《全唐诗》存诗二首，《近无西耗》一作李敬方诗。事迹见《唐才
官名。辽代置，为南面官。加官，无实职。