用公正来回答怨恨，用恩德来酬报恩德。 旧指为人既要重恩德，又要讲原则。语出《论语．宪问》：“或曰：‘以德报怨，何如？’子曰：‘何以报德？以直报怨，以德报德。’”《警世通言．苏知县罗衫再合》：“又将白金百两，送与庵中老尼，另封白银十两，付与老尼启建道场，超度苏二爷、朱婆及苏胜夫妇亡灵，这叫做以直报怨，以德报德。”清．钱泳《履园丛话．臆论．恩怨分明》：“《史记．信陵君列传》，或者之言曰：‘人有德于公子，公子不可忘也；公子有德于人，愿公子忘之也。’此言最妙，然总不如以直报怨，以德报德二语之正大光明。”
字宝贵，长年子。少以有孝行知名。位至太子翊军校尉。卒。(，参见《北史》)【介绍】：明山东东平人。永乐十八年举人。擢衢州府同知。迎父就养，父死，庐墓三年。官至福建左布政使，以清节闻。
1914年由原柳江道袭置，属广西省。治马平县 (今广西柳州市)。辖境约当今广西南丹、河池、宜山以东，三江、融安、鹿寨、象州以西，忻城、合山、来宾以北地区。1928年废。1913年2月改柳州府置，治马平
1623—1663明末清初苏州吴江(今属江苏)人，字赤溟，一字如晦，号悔庵，明亡后不忘故国，更号赤民。在归安诸生中甚负盛望。人清隐居湖州山中，初自放于诗酒，旋与伯叔昆季数人结成惊隐诗社，坚守志节，不仕
即今湖北随州市西北九十里万福店。清光绪《湖北全省分图》：随州西北有万福店。
服饰名。明清官服之一。明朝称蟒衣，乃皇帝御服，常用来赏赐近臣、重臣，有行蟒、坐蟒之纹绣。清朝为品官之服。服长过膝，上绣行蟒，穿于补褂之内，为最尊之礼服袍。时人称为“花衣”。凡遇殿廷朝会，坛庙祭祀等典礼
源见“挥戈回日”。喻指扭转乾坤或起死回生的力量和手段。夏敬观《郑叔问舍人挽词》之二：“怕听临风笛，直无返日戈。”【词语返日戈】 汉语词典：返日戈
年号。(1)晋武帝年号(275—280)。凡六年。(2)十六国后凉吕纂年号(399—401)。凡三年。
官署名。又称 “契丹、奚、汉、渤海军都指挥使司”。辽朝置，设太师、都指挥使等职。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
又名角昂札萨克旗。即土尔扈特南后旗。旗府驻地在今青海兴海县西北清沟河源一带，后迁今青海海晏县西北、祁连县东南。