仲尼：孔丘字。已：太。 孔子不做太过分的事。 后常用人劝人做事不要过火。语出《孟子．离娄下》：“仲尼不为已甚者。”明．李贽《焚书．书答．与周友山书》：“即日加冠畜发，复完本来面目。如此服善从教，不知可逭左道之诛否？想仲尼不为已甚，诸公遵守孔门家法，决知从宽发落，许其改过自新无疑。”《王心斋全集卷二．年谱四十岁》：“先生随入之庭事，复厉声曰：‘仲尼不为已甚！’于是，阳明公揖先生起。”也单引〔不为已甚〕。宋．范公偁《过庭录》：“僚属咸快其事，就告刘曰：‘此奇事也，然不为已甚，幸容自新。’”《民国通俗演义》六三回：“我也不为已甚，但你须谨慎小心。”鲁迅《二心集．做古文和做好人的秘诀》：“那也可以临末声明：‘虽穷淫虐之威，而究有君臣之分，君子不为已甚，窃以为放诸四裔可矣’的。”
唐代壮族地区摩崖碑铭。简称《大宅颂碑》。唐韦敬辨撰。敬辨为澄州(今广西上林)首领，壮族，曾任廖州(今广西上林等地)刺史。碑完好，今存广西上林县澄太乡麒麟山麓石牛洞。刻于永淳元年(682)。碑高95厘米
读音：Xīndū【综】 战国时杨朱之弟子有心都子，见《列子》(11，17，62)。杨朱，与墨子同时人，主张“拔一毛而利天下，不为也”。历史上罕见复姓。其源不一： ① 《姓氏词典》注引 《姓觿》 云
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今长江正源托托河。在青海西南部。《清一统志·西藏》：托克托乃乌兰木伦河“源出硇什达尔山东北三百余里锡津乌兰拖罗海山，东流四百五十余里入木鲁乌苏”。
【介绍】：东汉末山阳巨野人。李乾子。父为吕布将薛兰、李封所杀。曹操使领父兵，与诸将击破兰、封。从操平兖州诸县有功，稍迁青州刺史。
伎术官名。元置，属太史院，秩正五品，员额一人。
1843—1916清末江苏无锡人，字静山，晚号复庵。举人出身。曾任山东巡抚丁宝桢等人的幕僚。光绪十一年(1885)随出使美、西、秘大臣张荫桓赴欧美。十六年以候补知县任出使英、法、意、比大臣薛福成的参赞
【生卒】：760—829【介绍】：唐僧。绛县人，俗姓寒。年十七师事惠照。代宗大历八年纳戒，谒石头禅师，住药山寺。宪宗元和中李翱出刺朗州，谒唯俨问道，唯俨以“云在青天水在瓶”答之，翱顿悟。
源见“杨朱泣歧路”。岐，通“歧”。喻指纷乱的世道。清朱彝尊《寄表弟查客》诗：“杨朱岐路见不悲，阮籍穷途恸何益？”
【介绍】：明莱州府昌邑人，字承宗。天顺八年进士。授兵部主事。守山海关，时山海关巡抚不职，续劾罢之。官至甘肃巡抚。弘治七年以甘州被寇，被劾为民。