伐柯人
《诗经．豳风．伐柯》：“伐柯如何？匪斧不克。取妻如何？匪媒不得。……”
《伐柯》小序说，本篇是为赞美周公，并讽谏周成王应以礼迎归周公而作。此首章意为：要砍个斧柄怎么办？没有斧头办不成。要娶妻室怎么办？没有媒人更不行。以此为喻，说明辅佐朝政也一样不能离开周公。
后因以“伐柯人”用为媒人之代称。
宋．吴自牧《梦梁录．嫁娶》：“其伐柯人两家通报，择日过帖。”
【词语伐柯人】 成语：伐柯人汉语词典：伐柯人
《诗经．豳风．伐柯》：“伐柯如何？匪斧不克。取妻如何？匪媒不得。……”
《伐柯》小序说，本篇是为赞美周公，并讽谏周成王应以礼迎归周公而作。此首章意为：要砍个斧柄怎么办？没有斧头办不成。要娶妻室怎么办？没有媒人更不行。以此为喻，说明辅佐朝政也一样不能离开周公。
后因以“伐柯人”用为媒人之代称。
宋．吴自牧《梦梁录．嫁娶》：“其伐柯人两家通报，择日过帖。”
?—前673春秋时郑国国君。名突。郑庄公之子。郑庄公四十三年(前701)，庄公死，大夫祭仲立太子忽为君，是为昭公，他得宋庄公支持，由宋劫持祭仲，迫祭仲逐昭公而立他为君。在位四年，不满祭仲专政，欲杀之，
读音：Gōngjū【源】 春秋时鲁季武子庶子公沮之后，因以为氏(17，62)。【它】 张澍云：公沮应作公，无公沮氏，而只有公氏(26)。《姓氏词典》 引 《姓觿》 收载
【介绍】：名或作徵。清江苏长洲人，字在兹。善画山水，与顾霭吉同称于时。性好游览，足迹几遍天下。晚年入洞庭西山终老，自称林屋山人，有“家在第九洞天”印。
【生卒】：911——970本名铎，棣州厌次(今山东惠民)人。少以勇力隶军伍。后唐清泰中，补宁卫小校。后汉乾祐中，以功授奉国军指挥使。后周末，累官至侍卫亲军步军都指挥使。建隆元年(960)，为东京旧城内
即今贵州望谟县东桑郎镇。清爱必达 《黔南识略》 卷3定番州： “由罗斛之桑郎八达，可通贞丰、归化之王母、者香。”
书名。南宋傅伯寿、陆游等撰。一百卷。嘉泰二年(1202)始修，次年四月书成。已佚。
即今广东海丰县西南梅陇镇。清光绪 《惠州府志》 卷8： 海丰县有梅陇墟。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
春秋末齐国人，名处，字子里，一作字里之。孔子学生。
官名。北魏置。孝文帝太和十七年(493)定为从三品下，二十三年改为四品。武官名。北魏设置，用以褒赏勋庸，秩正四品下。