南朝．宋．刘义庆《世说新语．简傲》：“钟士季精有才理，先不识嵇康。钟要于时贤俊之士，俱往寻康。康方大树下锻，向子期为佐鼓排。康扬槌不辍，旁若无人，移时不交一言。钟起去，康曰：‘何所闻而来，何所见而去？’钟曰：‘闻所闻而来，见所见而去！’”
晋嵇康有声名，钟会约知名人士共往会见。互相见面不交谈。临别时，都以清谈无为，超脱世俗的话来表达为人的清高。后因用以表示诙谐揶揄的意思。
宋．苏轼《苏轼诗集》卷十六《闻辩才法师复归上天竺，以诗戏问》诗：“寄声问道人，借禅以为诙。何所闻而去？何所见而回？”
【介绍】：王维《辋川集》二十首之第十五首。诗写白石滩月夜景色，浣纱女与白石、清水、绿蒲构成了一幅清新的画面。王维《辋川集》中，人多作为自然景致来写，此诗即为一例。
【生卒】：?—466【介绍】：南朝宋济阳考城人。其先为晋大族。宋明帝时为宁朔将军，讨晋安王刘子勋叛乱有功，为太子左卫率。病卒。
同“春蚓秋蛇”。清唐孙华《山林》诗：“高吟惊夜鹤，落笔笑秋蛇。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Mòｍò【源】 西夏人姓(240)。
在今安徽绩溪县东唐金山北。《方舆纪要》卷28绩溪县 “苍龙洞” 条下： 登源洞 “在县东十里。古登岭之东，一名长东洞。山川环境，四顾周密如洞，因名。有泽穴，暗通大溪”。
即“仇液”。
【介绍】：宋建昌军南丰人，字伯容，号临汉居士。徽宗宣和间特科进士。累官文林郎致仕。浪迹江湖，与子曾恩赋诗为乐。有《临汉居士集》。
明王守仁认识论命题。《传习录中·答顾东桥书》谓：“知之真切笃实处，即是行;行之明觉精察处，即是知，知行工夫本不可离。”批评学者将“知”、“行”“分作两截用功”，反对朱熹“知先行后”说，认为“真知即所以
读音：Ní现行傈僳族姓氏。今云南之泸水有分布。此姓系泸水县公安局提供，未详其源。