不知是什么样的人。晋代陶潜《五柳先生传》：“先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。”后常用以指来历不明的人。
一般以为 “何许人”是 “什么人”之意，表示 “是什么人”、“是什么东西”、“是什么家伙”、“是什么货色”，等等。
其实，那都是错误的用法，只不过 “约定俗成”，大家心明其义罢了。
“何许人”指的是 “何处人”之意。
为什么呢?
“许”与 “所”通。《诗·小雅·伐木》“伐木许许”，《说文·斤部》引作 “伐木所所”。段注： “伐木声，乃此字本义。用为处所者，假借为处字也。”由是而知 “何许人”即谓 “何所人”，亦即 “何处人”。
晋·陶渊明 《五柳先生传》： “不知先生何许人也?”“许”即读为 “所”，谓 “不知先生是何方人氏”?
“何许人”后面多加 “也”字，表示一种惊疑的语气。
三十卷首一卷，清王瑞庆、盛朝辅修，徐晓泉、李鉴平纂。盛朝辅，曾任南都县知县。徐晓泉，孝廉。李鉴平，孝廉。《南部县志》道光二十九年(1849)刻本。共三十卷首一卷，分为：卷一，天文。卷二，舆地。卷三至卷
即《紫芝歌》。卢照邻《七日登乐游故墓》：“蚁泛青田酌，莺歌紫芝调。”参见“紫芝歌”。
官制用语。又称寄官。宋制，内侍升迁阶官依法至内东头供奉官止;再迁则当转出，依外官例归于吏部。如不转出，而又非正式带较高级阶官者，称为寄资，除待遇外，其升迁方式与带正式阶官相同。待迁至带御器械、押班、都
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：见辽太祖。
【介绍】：王维作。诗为作者晨起等待朝参时所作。诗人面对衰老之颜，触发了久居下僚，不得重用的思想苦闷。诗中或写肃杀之景，映衬华发颓颜，或以丽服朱灯与苍老之颜形成反衬，都较好地表达了迟暮而又无奈的心境。
官署名。①掌储奏钞档案之机构。唐朝置，门下省、吏部、兵部等机构内设有。以令史直曹，门下省十三人，吏部十三人，兵部十二人。五代沿置。宋朝于吏部置，掌受纳制敕及宣黄之甲，出给签符、优牒，并掌选人废置改名。
或作阎纂。西晋巴西安汉(今四川南充东北)人，侨居河南新安，字续伯。为太傅杨骏舍人，转安复令。骏诛，弃官。河间王司马颙引为西戎校尉司马。及贾后废愍怀太子，舆棺诣阙，上书理太子冤。贾氏败，朝廷嘉其忠烈，擢
【介绍】：宋婺州金华人，字元思。为王柏学友，尝与柏同著《论语通旨》。有《固穷集》。
①元置，即今山东沂水县东北高桥镇。明废。②元置，属郁林州。在今广西贵港市东南桥圩镇。明改为驿。③清置，属锦县 (后属锦西厅)。即今辽宁葫芦岛市东北高桥镇。《清一统志·锦州府二》 “十三山站” 条下：