兔蟾
《楚辞》战国楚．屈原《天问》：“夜光何德，死则又育？厥利维何，而顾菟在腹。”东汉．王逸注：“言月中有菟，何所贪利居月之腹而顾望乎？菟，一作兔。”《五经通义》：“月中有兔与蟾蜍何？月，阴也；蟾蜍，阳也，而与兔并明，阴系阳也。”（见《艺文类聚》卷一）
古代传说，月中有兔与蟾蜍。后因用作咏月的典故。
唐．杜甫《月》：“兔应疑鹤发，蟾亦恋貂裘。”此喻月色当头，月影随身。唐．令狐楚《八月十七日夜书怀》：“金蟾著未出，玉树悲稍破。”唐．贾岛《晚晴见终南诸峰》诗：“圆魄将升兔，高空欲叫鸿。”
《楚辞》战国楚．屈原《天问》：“夜光何德，死则又育？厥利维何，而顾菟在腹。”东汉．王逸注：“言月中有菟，何所贪利居月之腹而顾望乎？菟，一作兔。”《五经通义》：“月中有兔与蟾蜍何？月，阴也；蟾蜍，阳也，而与兔并明，阴系阳也。”（见《艺文类聚》卷一）
古代传说，月中有兔与蟾蜍。后因用作咏月的典故。
唐．杜甫《月》：“兔应疑鹤发，蟾亦恋貂裘。”此喻月色当头，月影随身。唐．令狐楚《八月十七日夜书怀》：“金蟾著未出，玉树悲稍破。”唐．贾岛《晚晴见终南诸峰》诗：“圆魄将升兔，高空欲叫鸿。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见“杨木答兀”(979页)。
官署名。元置，管理县内道教事务，有道录、道正、道判等职。道士词讼除刑事犯罪归地方官府审理外，其他均由道官处理。道士与百姓间的诉讼，由地方官府会同道官处理。
1914年由原田南道袭置，属广西省。治百色县(今广西百色市)。辖境约当今广西天峨、南丹、东兰、巴马、平果以西，百色、德保、天等以北地区。1928年废。1913年2月置，治百色府(今广西百色市)。属广西
清雍正六年 (1728) 改施州卫置，属归州。治所即今湖北恩施市。十三年 (1735) 为施南府治。民国初属湖北荆南道。1921 年为施鹤道治。1932年直属湖北省。1981年析城区置恩施市。1983
书名。南朝陈阴僧仁撰。三十卷。编年体。记南朝梁一代史事。已佚。
军中杂职官名。太平天国设置，每旅帅二人，官阶为职同卒长，为旅帅处理文书事务。
【介绍】：宋严州桐庐人，字帝锡，一字君文，号盘峰。度宗咸淳间进士。据衢州军事判官，有廉能声。从史绳祖探研性理之学。辟御府军器所干办公事。宋亡，家毁，隐居山中，久乃归。元侍御史程钜夫求遗逸，召之，固辞不
书名。三国魏周生烈撰，清张澍辑。不分卷。原书十三卷，久已散佚。张氏据《太平御览》、《困学纪闻》中所载资料，辑为是书。是研究中国思想史的资料。收入《二酉堂丛书》。
【介绍】：明镇江府丹阳人，字仲来。积毕生精力，广博搜求列代文章，辑有《文章辨体汇选》七百八十卷。