六经：古称《易》、《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《春秋》为六经。 六经皆是史籍。此语揭开了儒家传统尊经的神秘面纱。语出明．李贽《焚书．读史．经史相为表里》：“经史一物也。故《春秋》一经，春秋一时之史也。《诗经》《书经》，二帝三王以来之史也。而《易经》则又示人以经之所自出，史之所从来，为道屡迁，变易匪常，不可以一定执也。故谓六经皆史可也。”（按：“六经皆史”之说，在此以前，《文中子．王道篇》、郝经《陵川集》、王守仁《传习录》已有论述。）清．章学诚《文史通义．易教上》：“六经皆史也。古人不著书，古人未尝离事而言理，六经皆先王之政典也。”胡朴安《周易古史观．自序》：“六经皆史，章实斋尚是一句空话，必如是实实在在佐证出来，与人共见，始得与人共信也。”
官名。明清道录司职官有左、右至义。右至义依例升迁左至义，缺出由候补道官升补。参见“左至义”。
在今四川南坪县西北九寨沟镇。清雍正二年(1724)置三舍羊峒和药寨土百户。
一名乌龙山。在今四川广元市西。晋宋间，李乌奴据此起事，因名。有乌奴城，南齐尝置东晋寿郡于此。
清光绪十五年 (1889) 间建。在今四川成都市东南五里望江公园内。本名崇丽阁，取西晋左思 《蜀都赋》 “既丽且崇，实号成都” 之义。因位在锦江西岸，俗称望江楼。民国 《华阳县志》卷28： 崇丽阁 “
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：1584—1626【介绍】：明浙江馀姚人，字真长，号白安。黄宗羲父。万历四十四年进士，授宁国推官。天启初擢御史，力陈时政十失，忤魏忠贤，被夺俸一年。既而杨涟劾忠贤，被旨切责，尊素愤而抗疏。后
【介绍】：宋蜀郡新繁人，字幹叔。太宗时以待诏高文进荐为画院祗候，以画佛寺壁迁待诏。工画山水、人物、神佛，又善画鱼。
九卷。《附录》一卷。明王周撰。王周，字质斋，自号雁湖钓叟，嘉兴(今浙江嘉兴市)人，生卒年均不详。屡试不第，诗率意直书，不拘格律。著有《雁湖钓叟自在吟》。是集凡九卷。以其诗创作先后为序编次。其诗大都率意
读音：qiān shèng【源】 其先食采于千乘邑(故城在今山东高苑北)，因以邑为氏，见《姓谱》(7，60)。亦见《姓苑》(9，11，17)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载，其引《姓谱》注云：
即“锡伯渠”。