兰香嫁张硕
晋．干宝《搜神记》卷一《杜兰香》：“汉时有杜兰香者，自称南康人氏。以建业四年春，数诣张传。传年十七，望见其车在门外，婢通言：‘阿母所生，遣授配君，可不敬从！’传先名改硕。硕呼女前视，可十六七，说事邈然久远。……”
神话传说中的杜兰香是一位仙女，于晋朝建兴四年，下降太湖中洞庭包山张硕家，传授他飞升仙化的法术，后来和张硕一同仙去。后因用为仙人婚嫁之典。
明．瞿佑《剪灯新话》卷四《鉴湖夜泛记》：“云英之遇裴航，兰香之嫁张硕。”
晋．干宝《搜神记》卷一《杜兰香》：“汉时有杜兰香者，自称南康人氏。以建业四年春，数诣张传。传年十七，望见其车在门外，婢通言：‘阿母所生，遣授配君，可不敬从！’传先名改硕。硕呼女前视，可十六七，说事邈然久远。……”
神话传说中的杜兰香是一位仙女，于晋朝建兴四年，下降太湖中洞庭包山张硕家，传授他飞升仙化的法术，后来和张硕一同仙去。后因用为仙人婚嫁之典。
明．瞿佑《剪灯新话》卷四《鉴湖夜泛记》：“云英之遇裴航，兰香之嫁张硕。”
官署名。即秘书省著作局，唐龙朔二年(662)改，咸亨元年(670)复名著作局。
谓物当其时，各有佳胜。屈原的诗写道，成双成对的人儿，手持鲜花踩着鼓点翩翩起舞。美丽盛装的人儿，唱着动听的歌曲，有的象春天的兰花，有的象秋天的菊花，他们的形象永远刻在人们的心中。【出典】：《楚辞·九歌·
在今山西五台县东北五十五里佛光山腰。始建于北魏孝文帝时，唐大中十一年(857)重建。寺依山筑，山因寺名。隋、唐时颇为兴盛。原有一座七间三层的弥勒阁，宽七间，有三层。高约32米，是五台山著名佛寺，唐会昌
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：清云南晋宁人，字和之，号梦山，别号云华生。嘉庆四年进士，以编修迁御史。工诗善画。有《云华诗钞》、《敬业载言》。
1222—1277一名天祐。元赵州宁晋(今属河北)人，字庆甫，号节斋。宪宗三年(1253)，为穆哥王府尚书，又任王府分地河南府(治今洛阳)总管。至元二年(1265)，降为南京路治中。三年，改卫辉路总管
官名。即中书令，唐玄宗开元元年 (713)改，五年复名中书令。参见“中书令”。官名。即中书令，详“紫微省”条。参看“中书令”条。
喻指聪颖超凡的孩子。《陈书·徐陵传》：“母臧氏，尝梦五色云化而为凤，集左肩上，已而诞陵焉。时宝志上人者，世称其有道，陵年数岁，家人携以候之，宝志手摩其顶，曰‘天上石麒麟也。’光宅惠云法师每嗟陵早成就，
朝鲜族传统庆婚习俗。亦称“归婚礼”、“回卺礼”。指夫妇结婚60周年纪念日。流行于延边等地区。届时，举行隆重仪式，为盛大婚席。老夫妇身着婚礼服，近亲子孙由长子带头依次走到宴席前，向老人叩头敬酒。继由宾朋
【生卒】：?—前681南宫氏，名万。宋卿。前682年，率兵伐鲁，战于乘丘，为鲁人所擒，旋释归。次年与宋湣公出猎，因博争行受辱，杀湣公及太宰华督，更立公子游为君，国人与诸公子不附，杀游另立桓公，他出奔陈