养蒙
《易.蒙》:“蒙以养正,圣功也。”孔颖达疏:“能以蒙昧隐默,自养正道,乃成至圣之功。”后因以“养蒙”谓以蒙昧自隐,修养正道。唐王维《河南严尹弟见宿弊庐访别人赋十韵》:“上客能论道,吾生学养蒙。”
【词语养蒙】 汉语词典:养蒙
《易.蒙》:“蒙以养正,圣功也。”孔颖达疏:“能以蒙昧隐默,自养正道,乃成至圣之功。”后因以“养蒙”谓以蒙昧自隐,修养正道。唐王维《河南严尹弟见宿弊庐访别人赋十韵》:“上客能论道,吾生学养蒙。”
【介绍】:见魏承班。
源见“南柯梦”。指一场幻梦。元关汉卿《鲁斋郎》四折:“蜗牛角上人我,梦魂中一枕南柯。”其他 指一场梦幻。语本唐·李公佐《南柯太守传》:“淳于棼梦到槐安国,娶了公主,任南柯太守,享尽荣华富贵,醒后方知是
吏员名。唐代县置司功佐、司仓佐、司户佐、司兵佐、司法佐、司士佐,其下各设史以佐之。宋初合佐、史为一职,为县吏之一,其地位在录事史之下。
在今江西新干县东。《寰宇记》 卷109吉州新淦县: 湓山 “在县东六十二里。环拥十二峰,上有紫元洞及王郭、浮邱三仙坛”。《清一统志·临江府》: 湓山 “山有十二峰。高十里,云出则雨”。
明洪武初改台州路置,属浙江行省。治所在临海县(今浙江临海市)。辖境相当今浙江临海、台州二市及天台、仙居、宁海、三门、温岭五县地。清属浙江省。1912年废。(台tāi) 明洪武初改台州路置,治临海县(今
明清宗人府宗令之别称。以其掌皇九族之属籍,故名。又称“大司戚”。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
在今山西介休市西南、霍州市以北的汾河河谷。《水经·汾水注》: “汾津名也,在界休县之西南,俗谓之雀鼠谷。数十里间道险隘,水在右悉结偏梁阁道,累石就路,萦带岩侧,或去水一丈,或高五六尺,上戴山阜,下临绝
源见“季札挂剑”。指哀悼亡友。唐卢照邻《哭明堂裴主簿》诗:“遽痛兰襟断,徒令宝剑悬。”【词语宝剑悬】 汉语词典:宝剑悬
即宾瞳龙国。在今越南中部南境藩朗。《宋史·大食传》: 至道三年 (997) 二月,“与宾同陇国使来朝”。