冠豸

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• 四书释地辨证

  二卷。清宋翔凤(详见《论语郑注》)撰。是书对阎若璩《释地》之说多所匡正。如“首阳”一条，“天覆地载”一条，“置邮”一条，“君陈”一条，所作辨证均极确当。该书有浮溪精舍本。

• 清水河子

  即“瞻德城”。

• 石牧之

  【生卒】：1015—1093【介绍】：宋越州新昌人，字圣咨。石待旦从子。仁宗庆历二年进士。试秘书省校书郎。为天台令，有母讼子逆者，牧之训敕之，遂为善良。时与王安石、陈襄，号江东三贤宰。改著作佐郎。历知

• 俸恤

  官员俸禄。北魏太和八年(484)定俸禄制度，官员既给俸，又给恤亲之禄，故称俸恤。

• 直庐集

  不分卷。清乔莱(1642－1694)撰。乔莱，字子静，号石林，江苏宝应(今江苏扬州)人，康熙六年(1667)进士。授内阁中书，翰林院编修，举应“博学鸿词”一等。好学深思，博览群书，对史学功力尤深。参与

• 川衡中士、下士

  官名。《周礼》地官之属有川衡，每大川下士十二人，中川下士六人，小川下士二人，掌川泽的禁一令。北周地官府虞部下大夫所属有川衡中士，正二命;川衡下士，正一命。职掌同《周礼》的川衡。

• 白马军

  南宋置，治所在今贵州龙里县北。后废。南宋置，治今贵州省龙里县北。属黔州所领诸羁縻州。后废。

• 公孙述城

  在今四川邛崃市东南。《方舆纪要》卷67新津县：公孙述城在“县西三十里。相传公孙述所筑”。

• 古代民族

  古代社会基本具备共同语言、共同地域、共同经济生活和共同文化上的共同心理素质的人们共同体。一般指存在于前资本主义时期的人们共同体，即分别存在于原始社会晚期、奴隶社会时期和封建社会时期的人们共同体。他们是

• 兀爱

  元高丽王族。王綧之子。至元十八年(1281)，袭兄职为高丽军民总管、东征左副都元帅。二十四年，从征乃颜。后复从讨叛党塔不歹、合丹，战于黑龙江、高丽等地。二十九年，改东征左副都元帅府，立总管高丽女直汉军