凤兮凤兮
凤：凤凰。传说中的瑞鸟。古人以凤鸟比拟圣人圣德。 凤凰啊！凤凰啊！ 此为呼唤圣德之辞。语出《论语．微子》：“楚狂接舆歌而过孔子曰：‘凤兮凤兮，何德之衰？’”何晏集解：“孔曰：比孔子于凤鸟。凤鸟待圣君乃见。”《世说新语．言语》：“邓艾口吃，语称艾艾。晋文王戏之曰：‘卿云艾艾，定是几艾？’对曰：‘凤兮凤兮，故是一凤。’”唐．陈子昂《我府君有周居士文林郎陈公墓志铭》：“贤者避地，邈其往兮。凤兮凤兮，谁能象兮。”
凤：凤凰。传说中的瑞鸟。古人以凤鸟比拟圣人圣德。 凤凰啊！凤凰啊！ 此为呼唤圣德之辞。语出《论语．微子》：“楚狂接舆歌而过孔子曰：‘凤兮凤兮，何德之衰？’”何晏集解：“孔曰：比孔子于凤鸟。凤鸟待圣君乃见。”《世说新语．言语》：“邓艾口吃，语称艾艾。晋文王戏之曰：‘卿云艾艾，定是几艾？’对曰：‘凤兮凤兮，故是一凤。’”唐．陈子昂《我府君有周居士文林郎陈公墓志铭》：“贤者避地，邈其往兮。凤兮凤兮，谁能象兮。”
西夏职官封号。授与下品官。下有威取、特扬、皆平、最、度苗、功仰、臣悲、遗顺、功平、艺广、茂导等十一种。
官名。魏、晋、南北朝时与访问同为中正属官。西晋时石勘曾为国清定。
一卷。魏王肃撰。清马国翰辑。王肃有《周易注》，已据马国翰辑本著录。《隋书·经籍志》儒家《王子正论》十卷，(正与“政”通用)王肃撰。《唐书·艺文志》载，王肃《政论》十卷。已失传。马国翰据《本传》、本传《
即四王冢。在今山东淄博市临淄区齐陵镇西南、牛山之东。为田齐威王、宣王、湣王、襄王四代君主的陵墓。
【生卒】：1783—1858【介绍】：清湖南乾州人，字廉泉。道光间以武生擢至总兵。咸丰间从攻太平军于湖北。累擢至延绥镇总兵。后赴豫镇压捻军，卒于途中。谥刚介。
1606—1645明陕西米脂双泉里李继迁寨(在今横山县境)人。幼时家贫为僧，名黄来僧，牧羊度日。天启六年(1626)充当驿卒。崇祯三年(1630)，率众起义，加入不沾泥起义军，后投闯王高迎祥，称闯将。
《论语．先进》：孔子要几位弟子陈述各自的志趣，子路、冉有、公西华说后问到曾皙（xī），“鼓瑟希，铿尔舍瑟而作，对曰：‘异乎三子者之撰。’子曰：‘何伤乎，亦各言其志也！’曰：‘暮春者，春服既成，冠者五六
即今四川之沱江。《舆地纪胜》 卷145简州“风俗形胜” 引朱辂 《江月楼记》 曰： “赤、雁二水交注城下。” 《方舆纪要》 卷67简州： 雁水 “在州城东，即雒水之别名也”。
一作红孜纳普达坂。即今新疆塔什库尔干塔吉克自治县南喀喇昆仑山之红其拉甫达坂。清宣统 《新疆图志》 卷9： “红孜纳普即浑楚鄂帕。”
宋孝宗年号(1174—1189)。凡十六年。