凤跄
汉扬雄《法言.问明》:“凤鸟跄跄。”后因以“凤跄”形容舞步富有节奏感。南朝 宋鲍照《舞鹤赋》:“始连轩以凤跄,终宛轩而龙跃。”
【词语凤跄】 汉语词典:凤跄
汉扬雄《法言.问明》:“凤鸟跄跄。”后因以“凤跄”形容舞步富有节奏感。南朝 宋鲍照《舞鹤赋》:“始连轩以凤跄,终宛轩而龙跃。”
中国少数民族之一。自称鄂温基(即鄂温克),亦作艾温克、埃文克。山林中的人之意。与鄂伦春互称特额,鄂温克语河边的人之意,以别于住在山上驯鹿的鄂伦春。因居地不同,又分别被称为索伦、通古斯、喀穆尼、雅库特。
邦有道:谓政治清明。 国家政治清明而自己贫贱是可耻的。 表现古代儒家积极用世的政治思想。语出《论语.泰伯》:“邦有道,贫且贱焉,耻也;邦无道,富且贵焉,耻也。”汉.王褒《四子讲德论》:“微斯文学问
这是孟子确定的大丈夫标准。意思是不因身处高位而随心所欲,胡作非为;不因身处卑贱而放弃原则,改变操守;不因别人威逼而降志辱身。一个叫景春的人对孟子说,公孙衍、张仪这样的人才是真正的大丈夫啊!他们一发怒,
亦作宁戎、平戎。在今四川雷波县东北黄琅镇。明成化中置巡司于此。清雍正六年(1728)改置千户所,属雷波卫。乾隆二十六年(1761)改置黄螂巡司。
源见“接舆歌凤”。借指隐士。唐王维《辋川闲居赠裴秀才迪》诗:“渡头余落日,墟里上孤烟。复值接舆醉,狂歌五柳前。”宋韩淲《涧泉日记》卷下:“〔陆羽〕独行野中,诵诗击木,裴徊不得意,或恸哭而归,故时谓之‘
同“乌头白,马生角”。清钱谦益《一叹示士龙》诗:“一叹依然竟陨霜,乌头马角事茫茫。”并列 乌头变白,马首长角。比喻不可能实现的事。语本《燕丹子》卷上:“燕太子丹质于秦,秦王遇之无礼,不得意,欲求归。秦
即今西藏东南部珞渝地区格地。沿雅鲁藏布江左岸。为珞巴语名。现被印度政府非法占领。
即今江西樟树市东南阁水。《方舆纪要》卷87临江府清江县:沉香溪“在府(治今临江镇)东五十里,即阁山水也。其左界水流会淦水,右界水流经清江镇南八九里,折而东,纡回入丰城县界,至小江口入(赣)江”。
十卷。明末清初屈大均(1630-1696)撰。大均初名绍隆,字翁山,又字介子,广东番禺(今广州市)人。明诸生。明亡后,削发为僧,名今种。不久还俗,改名大均。著有《易外》、《翁山诗外》、《翁山文外》、《
汉西域国名。都城在扜泥城 (今新疆若羌县东北罗布泊西岸楼兰古城)。西汉元凤四年 (前77) 改名鄯善国。古西域国名。汉初,王治扞泥城,在今新疆维吾尔自治区罗布泊东北;一说即今新疆维吾尔自治区若羌县。元