元脱脱等撰《宋史．苏轼传》（卷三三八）：“苏轼字子瞻，眉州眉山人。……嘉祐二年，试礼部。方时文磔（zhé）裂诡异之弊胜，主司欧阳修思有以救之。得轼《刑赏忠厚论》，惊喜欲擢冠多士，犹疑其客曾巩所为，但置第二。复以《春秋》对义居第一，殿试中乙科。后以书见修，修语梅圣俞曰：‘吾当避此人出一头地。’闻者始哗不厌，久乃信服。”
宋代苏轼才华出众，主试官欧阳修很赏识他，表示要让他出一头地，意即高人一等，超出一般人。后因以用为典故，亦作“出人头地”。
清．汪琬《诗说．序》：“余固晚而有志经学，顾年及昏耄，见闻遗忘，辄抚卷叹息，以为当让斯人出一头地。”
述补 高出众人一头之地。比喻高人一着。语出宋·欧阳修《与梅圣俞书》：“读轼(苏轼)书，不觉汗出。快哉快哉! 老夫当避路，放他出一头地也。”清·沈初《西清笔记·纪文献》：“钱文敏尚书虽师之而好为黄子久一派，其气象雄迈，固自另～。”△用于比较方面。
明置，在今俄罗斯哈巴罗夫斯克边疆区黑龙江下游库尔河左侧。明 《辽东志》 卷9： 海西东水陆城站有狗站 “哈剌丁站”。后废。
一卷。清舒诏(生卒年不详)撰。舒诏字驰远，进贤(今属江西)人。为喻昌的再传弟子。舒氏对仲景《伤寒论》颇有研究。著有《舒氏伤寒集注》等书。此书首列六经见证，且各有正治之法。又选择同为一证，见于不同医籍，
即桃支岭。在今浙江缙云县西南三十里。《方舆纪要》 卷94缙云县 “冯公岭” 条： “明初耿再成驻兵黄龙山，处州将石抹宜孙分兵屯桃花岭……再成取间道出桃花岭，后连拔桃花、葛渡二寨。” 即此。古山名。(1
西汉置，属泰山郡。治所在今山东肥成市北老城。东汉属济北国，寻省入卢县。三国魏复置，西晋废。即“肥城县”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
二卷。旧题北宋郑景望撰，实为北宋末南宋初叶梦得撰。叶梦得生平事迹详见《石林燕语》。叶梦得晚居乌程弁山，撰有《岩下放言》三卷，成书之初，未有刻本。明代商维浚刻版《稗海》丛书，收有《蒙斋笔谈》二卷，署名湘
隋开皇三年(583)置于卫州黎阳(今河南浚县东南)。与常平仓、广通仓连成一线，节级转运，漕运关东、汾晋之粟以供京师。设仓督管理之。义宁元年(617)，为李密部将徐世勣(即李勣)所据，开仓赈济军民，十天
即今河北丰南市东南二十里宋家营乡。清光绪《丰润县志》卷9：宋家营“相传唐太宗征辽，建营于此，于南设煅炉，制造兵甲，皆送于此收贮，故名送甲营。今名宋家营”。集镇名。在河北省唐山市丰南区东南部。属小集镇。
读音：È【源】 ①即鄂氏，汉安平侯千秋，亦作谔千秋，见《姓氏寻源》(60，62)。②西夏谔氏与卧氏、讹氏、额氏同宗(101)。【人】谔德中，夏时武节大夫(24，31)。罕见姓氏。《新编千家姓
读音：Sｈīｒáｏｓｈí【综】 傈僳族姓。以草为图腾之氏族名，傈傈语草为施饶时。汉姓为曹，世居云南(150)。