击辕之歌
汉．崔骃《亭伯集．上四巡颂表》：“唐虞之世，樵夫牧竖，击辕中韶（韶，传说中舜所作乐曲名。中韶，合于韶乐），感于和也。”
传说尧、舜在位时，民生安乐，故百姓击辕作歌，以颂盛世太平。后因以“击辕之歌”用为歌颂太平之意。
《文选》三国魏．曹子建（植）《与杨德祖书》：“夫街谈巷说，必有可采；击辕之歌，有应风雅。”
偏正 敲打着车辕吟唱的歌。三国魏·曹植《与杨德祖书》：“～，有应风雅。”△用于描写歌舞。
【词语击辕之歌】 成语：击辕之歌汉语词典：击辕之歌
汉．崔骃《亭伯集．上四巡颂表》：“唐虞之世，樵夫牧竖，击辕中韶（韶，传说中舜所作乐曲名。中韶，合于韶乐），感于和也。”
传说尧、舜在位时，民生安乐，故百姓击辕作歌，以颂盛世太平。后因以“击辕之歌”用为歌颂太平之意。
《文选》三国魏．曹子建（植）《与杨德祖书》：“夫街谈巷说，必有可采；击辕之歌，有应风雅。”
偏正 敲打着车辕吟唱的歌。三国魏·曹植《与杨德祖书》：“～，有应风雅。”△用于描写歌舞。
【生卒】：740—804【介绍】：唐代散文家。字遐举。定州义丰(今河北安国)人，郡望高阳(今属河北)。齐澣孙。少避安史之乱于越州。大历十二年(777)寿州刺史张镒辟为判官。建中中，为江西观察使、凤翔陇
提孙。孝文帝太和中，袭爵历阳侯。
在四川崇州市西北和平乡。《元史·兵志三》：五路万户府军屯：置立于成都路崇庆之大栅镇孝感乡。“平阳军屯：置立于灌州青城、崇庆州大栅头”。
在今西藏日土县北。《清一统志·西藏》：冈里木孙山“在鲁多克城西北三百八十里，山甚高险， 自遮达布里山绵亘而北，至此为阿里之北界”。“冈里”藏语意为雪山，“木孙”突厥语意为冰。
学官名。西魏恭帝三年(556)置，北周沿置。春官府属官，掌教授小学学生经义，正三命。下设小学助教中士以佐之。隋开皇元年(581)罢。
爵名。其称始于南北朝，指皇族中封王者。《隋书·百官志上》：“陈承梁，皆循其制官”，“其亲王起家则为侍中”。隋朝以国王中皇伯叔昆弟、皇子为亲王，以别于嗣王。正一品。始置亲王府，并设官属。唐朝因之。玄宗开
【介绍】：唐代选学家。扬州江都(今江苏扬州)人。生卒年不详。早年曾从曹宪传授《文选》之学。武后时为左拾遗。与公孙罗、李善同以精通《文选》知名于时。无作品传世。事迹见《新唐书·曹宪传》。
约1815—约1870清广东香山(今中山)人，原名天垣，字道普。原为广州十三行“同顺行”商人。鸦片战争后，在上海充当美商旗昌洋行买办，捐候补道。道光二十八年(1848)出任苏松太道兼江海关监督。咸丰三
一卷。清爱新觉罗·德沛(生平事迹见《周易补注》条)撰。此书刊于乾隆元年(1736)。德沛在自序中认为：以宋儒诸子之贤，于易图犹多未详之语，可知其中义理难明。因而作者掇拾补遗乃成此书。德沛于易图用力颇深
读音：yào gě luó回纥姓药葛罗氏。(见《唐书·回鹘传》)