宋陈鹄《西塘集耆旧续闻》卷七载：北宋 元丰年间，县令开封李长卿女英华姿度不凡，俄染疠疾而逝，殡于邑之仙岩寺 三峰阁。后寺为主簿官署。有后任主簿济南 王传庆及内表曹颖偕来，馆曹于厅治之东。未几，曹神气恍惚，若有所凭。王问之。曹不可隐，具言有女子每夕扣扃而至，与语，皆出尘气象。一日，夏至节，传庆休于中堂，空中闻笑语声。王云：“汝非英华邪？”挹而问焉，与曹之言无少异。后曹颖从军赴朔方，英华情不忍释，祖于黄龙之僧舍，与诀曰：“妾与子缘断矣。念寓簿舍日，子尝求我辟谷方，岂靳而不与者，但子宿缘寡浅，尘业未偿，非仙举之姿，他时当有兵难。妾岂能终为不保，敬授灵香一瓣，有急，请爇此香，当阴有所护。不然，亦无如之何也。”后曹获谴麾下，追惟英华之言，欲取所遗香爇之，军行无宿火，卒正法。后以“分香旧事”指李英华赠灵香给曹颖之事。宋韩元吉《水龙吟．题三峰阁咏英华女子》词：“问分香旧事，刘郎去后，知谁伴，风前醉？”
参见：棘门军
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见“耶律璟”(1304页)。
?——1863清代新疆色勒库尔回庄(今塔什库尔干塔吉克自治县)伯克。塔吉克族人。原为塔吉克族民族英雄库尔察克卫士。库尔察克死后二年，受命接任阿尔钦(阿奇木伯克)。在职期间，为缓和与坎巨提及周邻部落关系
嘉兴(今属浙江)人。经常受丈夫呵斥、鞭楚，无怨言，恭谨侍奉。丈夫死后，奉养婆母七年。婆母死后，坐火中焚死。
源见“郤诜丹桂”。“桂林一枝，昆山片玉”的省言。谓登科及第。唐柳宗元《送苑论登第后归觐序》：“桂枝片玉，光生于家。”并列“桂林一枝，昆山片玉”的缩语。比喻登科及第。唐·柳宗元《送苑论登第后归觐》诗序：
官署名。明朝中、左、右、前、后五军都督府的简称，为明代最高统军衙门。明太祖初置大都督府，洪武十三年(1380)分置五军都督府，分领在京各卫所(唯锦衣卫等亲军卫、上直卫不隶王府)及在外各都司、卫所。永乐
即“漳水十二渠”。
熙异母弟，出继叔父。明帝时位至通直散骑常侍。卒於“河阴之变”。(19下／508)
五代．王仁裕《开元天宝遗事》卷上《敲冰煮茗》：“逸人王休，居太白山下，日与僧道异人往还。每至冬时，取溪冰敲其精莹者，煮建茗共宾客饮之。”建茗，建溪所产之茶。建溪即闽江上游之称。后因用为冬月邀客之典。《