刘根见鬼术
《后汉书．刘根传》：“刘根者，颍川人也。隐居嵩山中。诸好事者自远而至，就根学道，太守史祈以根为妖妄，乃收执诣郡，数之曰：‘汝有何术，而诬惑百姓？若果有神，可显一验事。不尔，立死矣。’根曰：‘实无它异，颇能令人见鬼耳。’”亦见晋．葛洪《神仙传》。
东汉．刘根为嵩山隐士，他自称有能令人见鬼的道术。后用为咏方术之士之典。
唐．杜牧《赠朱道灵》诗：“刘根丹篆三千字，郭璞青囊两卷书。”
《后汉书．刘根传》：“刘根者，颍川人也。隐居嵩山中。诸好事者自远而至，就根学道，太守史祈以根为妖妄，乃收执诣郡，数之曰：‘汝有何术，而诬惑百姓？若果有神，可显一验事。不尔，立死矣。’根曰：‘实无它异，颇能令人见鬼耳。’”亦见晋．葛洪《神仙传》。
东汉．刘根为嵩山隐士，他自称有能令人见鬼的道术。后用为咏方术之士之典。
唐．杜牧《赠朱道灵》诗：“刘根丹篆三千字，郭璞青囊两卷书。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。东宫属官。北魏置，孝文帝太和十七年(493)定为从六品上。北齐属太子典经坊，员二人。
在今广东封开县东。《寰宇记》卷164封州封川县：丰寿山“在县东南四十里。高一百三十丈，多藏雷电霹雳，土人呼为霹雳山”。《清一统志·肇庆府》：丰寿山，“《县志》：在县东北五十里。上有石池，泉涌其中。明嘉
二十卷。明郝敬撰。郝敬(1558－1639)字仲与，一字楚望，京山(今湖北京山县)人。万历十七年(1589年)进士，历知缙云、永嘉二县，征授礼科给事中，乞假归养。补户科，因事受累，谪知江阴县。后归家杜
北宋宣和四年(1122)改陵井监置。治仁寿县(今县)。辖境相当今四川仁寿、井研县地。属成都府路。南宋隆兴元年(1163)改为隆州。盛产井盐。
官场用语。即对官员的称呼超过实际官衔。宋朝初年，殿直、承旨差出者称司徒，京朝官不分品秩高下一例呼为郎中。太宗淳化元年(990)，规定台省官只许呼本官，太常博士以下并京官至大理评事不得呼郎中，诸司使、诸
源见“吴下阿蒙”。谦称自己学识浅薄，没有长进。清黄景仁《闻稚存丁母忧》诗：“阿蒙 吴下还依旧，他日登堂欲拜难。”
西汉高帝六年(前201)封楚左尹项缠为射阳侯。因在射水之阳得名(《汉书·地理志》注引应劭曰)。治今江苏宝应县东北射阳镇。惠帝三年(前192)国除为县。属临淮郡。东汉改属广陵郡。三国时废。西晋太康元年(
清代由内务府管理之庄田。主要有皇庄和上三旗庄田。分布于京畿及奉天(治今沈阳)、山海关、古北口、喜峰口等地。顺治元年(1644)于近畿设纳银庄头为其发端。康熙八年(1669)编各庄头为四等，二十年题准每
西汉陈遵字孟公，为人豪爽侠义。他身材高大，容貌伟岸，嗜酒好客，交游很广。陈遵名气很大，当地名人都争先恐后地邀请他到家中作客，唯恐落后。当地有一位列侯和陈遵同姓同字，也叫陈孟公。此人每当到某一门户通报说