《新唐书．程日华传》：“固烈请还恒州，既治装，悉帑（帑，音tǎng，国库公款）以行。军中怒曰：‘马瘠士饥死，刺史不弃毫发恤吾急，今刮地以去，吾等何望？’”
唐德宗时，沧州刺史李固烈贪财，离任回恒州时打算把全部公库款带走。军士们愤怒至极，说：“刺史在马瘦人饥的情况下离任，带走全部钱财，毫发不留，简直是刮地皮而去。我们还不是在这里等着饿死！”于是起而杀死了李固烈全家。后因以“刮地皮”用为指称贪官污吏搜刮民财的典故。
今人李文瑞《三不管》十：“刮地皮的省主席，穿虎皮的将军，放着土地不守……倒和日本鬼子做起亲来了。”
述宾 指拼命搜括民财。《官场现形记》21回：“这些老爷们，平时～，都是发财发足的了。”△贬义。用于描写贪婪。→刮地以去
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见“牌符③”。
汉魏时期与禅学并行的佛学派别之一。支谶、支谦为最早代表人物，以研究“般若”义理为宗旨，故名。宣传“一切法空”，不仅“色”(类似物质世界)为虚幻，而且“心”(类似精神世界)亦非有。随着“般若”类经的传入
女官名。太平天国女职同官之一，属女绣锦营，官阶为职同监军。
1870—1911清广东嘉应(今梅州)人，字接祥。光绪三十三年(1907)遍游南洋，设馆授徒，宣传救国，并入中和堂。后又参加同盟会。宣统三年(1911)黄花岗之役失败后，在香港参加支那暗杀团。闰六月十
源见“火烧祆庙”。喻指投身险境。元王子一《误入桃源》四折：“本则合暮登天子堂，没来由夜宿祆神庙。”
一卷。宋晏几道(1031?－1106?)撰。几道字叔原，号小山。抚州临川(今属江西)人，晏殊第七子。他出身宦门，但不肯攀附权贵和趋从时俗，性情孤傲耿介，所以仕途蹇仄，曾被牵连审查。本书存二百五十余阙；
指夏至。权德舆《夏至日作》：“寄言赫曦景，今日一阴生。”参见“一阳生”。
即今河北黄骅市东南二十八里贾象乡。清同治 《畿辅通志》 卷50盐山县图： 东北有贾象镇。
【介绍】：张乔作。河中，地名，治所在今山西永济县。鹳雀楼在唐时蒲州(即河中)城西南，沈括《梦溪笔谈》卷一五：“河中府鹳雀楼三层，前瞻中条，下瞰大河。”为当时登览胜地。此秋日登临感怀之作，气势恢宏，苍凉