刺股悬头

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• 邯郸之失

  同“邯郸学步”。北周庾信《代人乞致仕表》：“扶步有邯郸之失，勉视无离娄之明。”

• 宫

  宫有，实实枚枚。赫赫姜，基本德不回。上帝是依，无灾无害。弥月不迟，是生后稷。降之百福。徐稷重，稚菽麦。奄有下国，俾民稼穑。有稷有黍，有稻有。奄有下土。缵禹之绪。后稷之孙，实维大王。居岐之阳，实始剪商。

• 大司族

  明清宗人府宗令之别称。以其掌皇九族之属籍，故名。又称“大司戚”。

• 硰石

  在今山西娄烦县西北。《史记·樊郦滕灌列传》： 西汉初，灌婴 “受诏并将燕、赵、齐、梁、楚车骑，击破胡骑于硰石”。即此。在今山西省娄烦县西北。《史记·绛侯周勃世家》：韩王信反，击韩信军于硰石，破之;《史

• 晓爱泸洞赤溪等处长官司

  元置，属思州安抚司。治所在今贵州三穗县东南瓦寨镇。后废。元置，治今贵州省三穗县东。属思州军民安抚司。后废。

• 班都察

  元钦察人。世为钦察玉里伯里部长。元太宗八年(1236)，与父忽鲁速蛮归降蒙古，从蒙哥(宪宗)攻阿速。后领部属随蒙古军东来，在忽必烈位下充宿卫，从攻大理。掌牧马、挏马乳事，所进马乳色清，号黑马乳，故称其

• 吴越武肃王

  即“钱镠”。

• 定天山

  源见“三箭定天山”。喻扫除边患。唐李益《塞下曲》：“莫遣只轮归海窟，仍留一箭定天山。”清洪亮吉《满江红．谭子受英雄儿女图》词：“问卿卿何日定天山，红旗报？”

• 夸父追日

  同“夸父逐日”。毛泽东《矛盾论》：“神话中的许多变化，例如《山海经》中所说的‘夸父追日’……并不是具体的矛盾所表现出来的具体的变化。”主谓 夸父，古传说中人物。夸父拼命追赶太阳。形容人们征服自然的愿望

• 王天培

  1888—1927近代反封建志士。贵州省天柱县人。侗族。出身官僚地主家庭。早年入湖北陆军第三中学学习。1911年受革命浪潮影响，加入同盟会。参与制订武昌起义规约并参加武昌首义。后入黔军任连长、团长、师