《晋书．张华传》：“初，吴之未灭也，斗牛之间常有紫气，道术者皆以为吴方强盛，未可图也，惟华以为不然。及吴平之后，紫气愈明。华闻豫章人雷焕妙达纬象，乃要焕宿，屏人曰：‘可共寻天文，知将来吉凶。’因登楼仰观。焕曰：‘仆察之久矣，惟斗牛之间颇有异气。’华曰：‘是何祥也？’焕曰：‘宝剑之精，上彻于天耳。”……因问曰：‘在何郡？’焕曰：‘在豫章丰城。’华曰：‘欲屈君为宰，密共寻之，可乎？’焕许之。华大喜，即补焕为丰城令。焕到县，掘狱屋基，入地四丈余，得一石函，光气非常，中有双剑，并刻题，一曰龙泉，一曰太阿。其夕，斗牛间气不复见焉。”
《太平御览》卷三四三引《雷焕别传》：“晋司空张华夜见异气起斗牛，华问焕见之乎？焕曰，此谓宝剑气。”
三国吴未灭时，张华发现斗牛之间有紫气。华问雷焕是何象征，雷焕说是宝剑之气，上彻于天。后因用为咏军威、气势之盛，或比喻人声望才华之高。
唐．骆宾王《为徐敬业讨武曌檄》：“班声动而北风起，剑气冲而南斗平。”南朝梁．任昉《宣德皇后令》：“博通群籍，而让齿乎一卷之师；剑气凌云，而屈迹于万夫之下。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：440—501字希镜，平阳襄陵(今山西襄汾东北)人。宋孝武帝时为太学博士，奉敕注《郭子》。齐武帝时为大司马司徒府参军，竟陵王子良使撰《见客谱》。家世传谱学，精悉十八州士族谱，王俭抄次《百家谱
官名。南宋置。以选人有时望者充任。北宋原有管干架阁库官，掌储藏尚书省帐籍文案，宣和年间废。南宋绍兴十五年(1145)复置，吏、户部各差一员，礼、兵部共一员，刑、工部共一员，以主管尚书某部架阁库为名。嘉
捣衣的垫石和棒槌。汉乐府《子夜四时歌．秋歌第一》：“风清觉时凉，明月天色高。佳人理寒服，万结砧杵劳。”【词语砧杵】 汉语词典：砧杵
鄂伦春语音译，意为“轮流赠送”。一作尼玛杜兰。鄂伦春人分配生活用猎品的一种方式。因地区不同，以此方式所分的猎品稍有差异。居今内蒙古鄂伦春族自治旗托扎敏努图克和黑龙江省呼玛县境内的，生活用皮张采用此法;
不分卷。清孙念劬编纂。孙念劬字述甫，江苏昆陵(今昆山)人。是书首有自序，其次为凡例，再次引用书目。全书分为卷首、正编、附录三部分。卷首为孝经源流，孝经标旨，历代表章；正编为孝经注说，经注补遗，孔子曾子
十二卷。《补遗》二卷。傅熊湘(1882－1930)撰。生平见《国文法》条。《钝安诗》的前十卷为作者亲手编订，其中，前八卷始于民国辛亥(1911年)，迄于民国十三年(1924)，为古今体诗，凡少时作品与
在今广东中山市西北。《清一统志·广州府》：古镇山“在香山县北八十里，西接新会县界”。山下即今古镇，清嘉庆时建炮台于此。
【介绍】：高适《送桂阳孝廉》诗句。孝廉，指应试的举人。上句谓今日落第归乡，下句勉其再举得中，前程远大。
【介绍】：春秋时卫国人。亦称宁庄子。懿公时大夫。狄伐卫，懿公败死。乃立昭伯子申为戴公。卒，复立其弟毁为文公。迁于楚丘。晋公子重耳出亡过卫，文公不礼速。进谏，弗听。