剜肉为疮
参见［剜肉成疮］。清．章学诚《文史通义．古文十弊》：“妄加雕饰谓之剜肉为疮，此文人之通弊也。”
见“剜肉补疮”。
【词语剜肉为疮】 成语：剜肉为疮
参见［剜肉成疮］。清．章学诚《文史通义．古文十弊》：“妄加雕饰谓之剜肉为疮，此文人之通弊也。”
见“剜肉补疮”。
【介绍】：见姚崇。
土司名。明洪武十三年(1380)置，长官宋姓。治所在今贵州贵阳市东，管虎坠、黄土等处村寨，居民主要为苗族、布依族。
读音：Sàｎｓｈùｗùｄǎｉ【源】 元时蒙古七十二氏中有散术兀歹氏(13)。【变】 清《续通志·氏族略》作〔森济乌克岱〕(24)。
【介绍】：宋应天府楚丘人，徙吴，字公望。边裕子。徽宗崇宁间进士。曾为敕局、会要局官。历永静军通判、律学博士。通判开德府。钦宗靖康初金人犯汴，寻以和议退，澶渊当孔道，明年金人将复动，或劝知章遁去，不从。
藏族部落名。在西藏索县境内。为哲蚌寺属部，由帕巴、尼巴、恰吾、索究、削巴、札仓诺玛等6个措哇组成。原属“霍尔王”，后供奉给五世达赖喇嘛阿旺罗桑嘉措，复由五世达赖转赐哲蚌寺。
源见“和氏之璧”。指和氏璧，泛指宝玉。亦喻杰作。唐李德裕《重忆山居．罗浮山》诗：“知君分如此，赠逾荆山璧。”宋黄庭坚《定交诗效鲍明远体呈晁无咎》：“定交无一物，秋月以为期。执持荆山璧，要我雕琢之。”【
七卷，首一卷，末一卷。元冯福京修、郭荐纂。《四库全书总目》据天一阁藏本著录，误题作者为冯复京。福京，潼川(今四川三台)人，昌国州(今浙江定海)判官；郭荐，里贯未详，鄞县教谕。宋熙宁六年(1073)置昌
周朝天子处理政务之场所。朝令、祭祀、庆赏、选士、养老等国家大典都在明堂举行。《礼记·明堂位》：“武王崩，成王幼弱，周公践天子之位，以治天下。六年，朝诸侯于明堂。制礼作乐，颁度量，而天下大服。”
?—1832清朝大臣。满洲正蓝旗人。伊尔根觉罗氏。乾隆五十三年(1788)，由官学生挑补鸿胪寺鸣赞，寻以同知用。嘉庆初，镇压豫、川、楚白莲教义军余部，历任同知，赏知府衔。十二年(1807)，补绥定府知
二卷。清李调元(详见《易古文》)撰。该书前有作者自序，认为说《春秋》者以《左传》为证，参考《公羊传》、《穀梁传》；《春秋》因事以属词，缘词以命例，事同则词同，词同则命例宜无不同，但《春秋》经中却往往正