势不可遏
犹势不可当。唐 裴鉶《传奇．韦自东》：“自东不顾，仗剑奋衣而往，势不可遏。”鲁迅《坟．写在〈坟〉后面》：“后来白话渐渐通行了，势不可遏，有些人便一转而引为自己之功，美其名曰‘新文化运动’。”
见“势不可当”。鲁迅《坟·写在〈坟〉后面》：“后来白话渐渐通行了，～，有些人便一转而引为自己之功，美其名曰‘新文化运动’。”
【词语势不可遏】 成语：势不可遏汉语词典：势不可遏
犹势不可当。唐 裴鉶《传奇．韦自东》：“自东不顾，仗剑奋衣而往，势不可遏。”鲁迅《坟．写在〈坟〉后面》：“后来白话渐渐通行了，势不可遏，有些人便一转而引为自己之功，美其名曰‘新文化运动’。”
见“势不可当”。鲁迅《坟·写在〈坟〉后面》：“后来白话渐渐通行了，～，有些人便一转而引为自己之功，美其名曰‘新文化运动’。”
即今北京市大兴县 (黄村) 南四十六里榆垡镇。元天历元年 (1328) 于此建关帝庙一座。明万历间属宛平县。清为宛平八镇之一。中华人民共和国成立后改属大兴县。
官署名。唐朝初年秦王、齐王府所领侍卫府之一，掌领帐内，侍卫、陪从。设官有统军、长史、录事及仓、兵、铠曹参军、别将、驱咥直等。太宗贞观(627—649)以后不分左、右。参见“帐内府”。
【介绍】：唐代文学家。生卒年、籍贯不详。睿宗太极元年(712)登手笔俊拔，超越流辈科。玄宗开元中，尝参预《开元礼》之修撰，并助韦述修《国史》。开元中历仕起居舍人、中书舍人。《全唐文》存文四篇。事迹见《
官名。渤海国官，置一人，居左右平章事下，比唐朝尚书仆射。
至正十四年(公元1354年)元军与张士诚军在高邮进行的一次战争。至正十四年正月，张士诚在高邮建国，自称诚王，国号大周，建元天祐。九月，顺帝命中书右丞相脱脱总制诸王诸省军进讨，西域、西番亦发兵相助。出师
梵文Trisaranagamana的意译。简译“三皈”，亦译“三皈戒”。佛教名词。表示归顺依附佛、法、僧，故名。佛教徒入教时仪式，首先在师前进行“三皈依”，即“归依佛，归依法，归依僧”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
书名。清陈作霖撰。三卷。起自周朝，迄辛亥革命清亡。按时代先后，概述江苏境内历代主要战役事迹。其中所记太平天国时期的战役，得自亲历和见闻，叙述较详。
陈允吉著。上海古籍出版社1988年出版。著者旁搜佛典，重点探讨了佛教对王维、韩愈、李贺、白居易等诗人诗歌的影响，颇多创获。如《唐代寺庙壁画与韩愈诗歌的影响》把寺庙壁画与韩愈诗歌风格联系起来，说明韩氏诗
秦．李斯《谏逐客书》：“今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓藉寇兵而赍盗粮也。”也作“借盗兵，赍盗粮”或简称为“借寇赍盗”。李斯是战国时楚国上蔡人。他拜为秦客