南朝：我国南北朝时期，据有江南地区、建都于建康（即今南京市）的宋、齐、梁、陈四个朝代的总称。四百八十寺：南朝几代的统治者，大都信奉佛教，他们在江南大兴寺宇。据《南史．郭祖深传》记载，“都下佛寺，五百余所，穷极宏丽。”这里的“四百八十寺”即指此。 那南朝以来的四百八十座佛寺啊，有多少金碧辉煌的楼台如今还掩映在烟雨之中？ 追忆南朝佛教的盛况。语出唐．杜牧《江南春》：“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”冯天瑜、周积明《从殷墟到紫禁城．六朝金陵》：“‘南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中’，建康以城市与宗教寺院的结合，著名于中国古代都城史。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。五代始置，侍卫亲军马步军都指挥使司统兵官之一，位副都指挥使下。北宋初，因分置为马军司、步军司，其员常缺，后废。
源见“留侯借箸”。指出谋划策。明汤显祖《牡丹亭．闹宴》：“分明军令，杯前借箸题筹。”【词语借箸题筹】 汉语词典：借箸题筹
在今河南襄城县北。《方舆纪要》 卷47襄城县： “ 《志》 曰，县北四十里有阎寨。即古阎乡。旧传周襄王屯戍之所。”
蒙古语，即“铺马②”。
在今山西平陆县东北八政村。《清一统志·解州》 “金鸡堡”条下：八政堡“在县(按指平陆县旧治)东北三十里”。
官名。春秋战国置。掌司礼仪摈相之事。《仪礼·聘礼》： “几筵既设，摈者出请命”。
【介绍】：远古时人。传说古之善射者。曾学射于飞卫。以牛尾毛悬虱于窗前，能射穿虱心而悬毛不断。
八卷。英国人该勒低撰。英国人傅兰雅(John Fryer)、程潘松同译。书八卷，列目十六章。卷一，第一章，记地面积及人数。卷二，第二章，记制造工艺及地产之物。卷三，第三章，记通商贸易并船务。卷四，第四
《晋书．律历志上》：“又叶时日于晷度，效地气于灰管，故阴阳和则景至，律气应则灰飞。”灰管，古代候验节气变化的器具。以葭莩之灰置于律管，故名。后借以指时序，节候。宋梅尧臣《和十一月八日圃人献小桃花》之二