《周易．屯》：“即鹿无虞，惟入林中；君子几，不如舍，往吝。”孔颖达疏：“即，就也。虞，谓虞官。如人之田猎，欲从就于鹿，当有虞官助己，商度形势，乃始得鹿；若无虞官，即虚入林木之中。”
“屯”是《易经》六十四卦之一，“屯”卦的表示符号为䷂，叫做震下坎上。上面所录是“屯”的卦辞，意思是以捕鹿作比方，说办事情无人帮助，条件不具备，不成熟而盲目从事。不如根据情况，暂时放下不办，以免徒劳。
后因用为咏办事情无人帮助，条件不成熟之典。
《后汉书．何进传》：“《易》称‘即鹿无虞’，谚有‘掩目捕雀’，夫微物尚不可欺以得志，况国之大事，其可以诈立乎？”
宋．苏轼《苏轼文集》二五《上神宗皇帝书》：“今欲凿空寻访水利，所谓即鹿无虞，岂惟徒劳，必大烦扰。”
偏正 即，接近;虞，管理山林的官员。在追猎鹿时，假如没有熟悉地形的虞官帮助，等于空入山林。比喻条件不具备而轻率从事，徒劳无功。语出《易经·屯》：“即鹿无虞，惟入于林中。”宋·苏轼《上神宗皇帝书》：“今欲凿空寻访水利，所谓～，岂惟徒劳，必大烦扰。”△贬义。用于写做事盲目。
在今广西靖西县东南。《明史·地理志》 镇安府： “又有逻水，发源府北土山峡中，下流至胡润寨，与归顺州之逻水合。”
《太平御览》卷四六四引王子年（嘉）《拾遗记》：“张仪、苏秦二人递剪发以相活，或傭力写书。行遇圣人之文，无以题记，则以墨书于掌中及股里，夜还，折竹写之。二人假食于路，剥树皮为囊，以盛天下良书。每息大树之
【介绍】：字中玉。祖籍陇西成纪(今甘肃秦安西北)。生卒年不详。唐宗室。元和十三年(818)进士及第。辟李听幕府，从历四镇。大和三年(829)后，入为工部郎中。累迁户部侍郎、判度支事。九年(835)，以
市令的属吏。《南齐书·东昏侯纪》：“潘氏为市令，帝为市魁，执罚，争者就潘氏决判。”
明清榷关税差赴任时所携之通行证。明弘治六年(1493)始行，由户部颁给，户科登记，请用御宝。差官亲领，沿途津关验实放行，任所督抚比对硃墨号簿，以防假冒。清顺治元年(1644)沿袭此制，並规定交销期限，
明初置百户所，嘉靖中改千户所，属莱州卫。在今山东莱州市东北八十里。
《隋书．史万岁传》：“军次冯翊，见群雁飞来，万岁谓士彦曰：‘请射中第三者。’既射之，应弦而落，三军莫不悦服。”史万岁官至上大将军、左领军将军。后因以“将军箭”为称美射技高超之典。唐温庭筠《猎骑辞》：“
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见“都军头”。
【生卒】：1734—1803【介绍】：清四川罗江人，字羹堂，又字赞庵、鹤洲，号雨村、墨庄。乾隆二十八年进士。历官广东提学使、直隶通永兵备道。卒于嘉庆七年十二月间。有《童山诗文集》、《雨村诗话》、《蠢翁