压纽
源见“拜璧”。谓立为太子,继承皇位。明 陆世廉《西台记》二折:“当压纽,储堪副。”
【词语压纽】 汉语词典:压纽
源见“拜璧”。谓立为太子,继承皇位。明 陆世廉《西台记》二折:“当压纽,储堪副。”
亦谓之三湘浦。在今湖南岳阳市东北城陵矶,即洞庭湖水入长江处。
源见“犯鳞”。借指人主。《后汉书.光武帝纪上》:“天下士大夫捐亲戚,弃土壤,从大王于矢石之间者,其计固望其攀龙鳞,附凤翼,以成其所志耳。”亦指人主之威。唐吴兢《贞观政要.论任贤》:“若陛下不受臣言,臣
在今山东汶上县西南汶河堤北,运河东岸。《方舆纪要》卷33汶上县“南旺湖”条下:“堤北有马踏湖,亦谓之南旺北湖。周三十四里有奇,当南旺东北,亦蓄水以灌渠。”又称麻大湖。跨山东省中北部桓台、博兴二县。相传
即今湖南双峰县东北三十里测水乡。《清一统志 ·长沙府二》 “铜钱湾市” 条: 侧水市 “在(湘乡) 县西南七十里”。
即“李卫公问对”。
即“完颜永功”(1150页)。
中国神话传说中的人类始祖。传说盛行于战国时期。始见《楚辞·天问》。相传,她搏黄土作人,始有人类。她人面蛇身,一日可70变。与伏羲相婚,繁衍人类。因置婚姻,后祀为皋禖之神。曾为人类炼五色石补天,折鳌足支
【介绍】:明人。世为丽江土知府。嘉靖时嗣世职。好读书赋诗,有中原士大夫风。有《雪山诗选》。
【介绍】:唐末僧。嗣石霜庆诸。住衡山东之七宝台。平生不收门徒,逍遥求志。善文章,尤长于碑碣。又工诗偈,时与齐己、修睦等诗僧游。曾作《畬山谣》,讥山民乱斫衡山树木,传播四方,朝廷因下诏封山。僖宗光启四年
即今河南淮滨县西北五十八里防胡镇。清尹耕云 《豫军纪略》 卷3: 咸丰五年 (1855) 五月,清军进至包信集,材其贤走 “集东三十里之黄胡店”。